繼善篇中論疾病摘錄

生平少病，日主高強。
此指日干得比劫祿刃印星之助，自然旺相，沉病不染，老年齒牢發黑，身輕體健，一后少疾病之擾，享天年乃去。

木在春生，處事安然必壽。

甲乙木生于春三月（寅卯辰月），柱中木多木盛，木盛主仁壽，性格溫良慈心，可以 富貴，唯須用財官傷食也。不然木過旺而徒自成林，終屬貧賤夭窮。推命要講求中 庸，宜知變通，方可論準。

金弱遇火炎之地，血疾無疑。

庚辛（不一定是日干，唯日干禍重）金主皮肺大腸血等，心之華蓋，若被火來傷克重，必因酒色成疾，肺心受傷，嘔血癆癥。詩云：“庚日生居火地，柱中丙丁重逢。若還寅午戌全通，不病也防疾重。 男主瘋癱疾蠱，女產血癆之風。若無制伏歲時中，火急宜修棺冢。”凡柱中庚辛見丙丁巳午多者，內主腸見痔漏、便后下血、痰火咳嗽、氣喘吐血、魎魎失?、虛煩勞癥，外主皮膚枯燥、肺風　赤、疽腫發背、膿血無力、闌尾炎開刀。婦女主痰嗽、血產。小兒主膿血、痢疾、面色黃白。

土虛逢木旺之鄉，脾傷定論。

土主脾胃，若被木來克傷，必主肚腹寒病之癥。其人多消化系統不良，有腸胃系統疾病。戊己日干，柱多木來克土，若行北方水運、東方木地均主災病難逃，貧而無成，唯有運行南方火旺之鄉，泄木生土方可有所作為。或行西方金地，克木救土亦可言吉。柱中戊己不是日干亦可論之。凡戊己（不一定是日干，唯日干禍重）見甲寅乙卯多者，內主脾胃不和，翻胃隔食、氣噎蠱脹、泄瀉黃腫、挑食厭食、嘔吐惡心?外主右手沉重、濕毒流注、胸腹痞塞、大便下血，飲食減少、面色深黃?婦女飲食不甘、吞?、虛弱、呵欠困倦?小兒主內熱好睡、面色萎黃。

筋骨疼痛，蓋因木被金傷。

甲乙木身衰不旺，生于申酉月，天干又有庚辛克木，主風癱之癥，或手足傷殘，關節炎、骨殖增生、風濕、腦血管疾病、肝炎、肝癌等等。怕巳酉丑金局，申酉戌會金，行運同。蓋柱中甲乙木（不一定是日干，唯日干禍重）有被金克，多有血光傷災，手足之病、肝膽之疾。凡甲乙見庚辛申酉多者，內主肝膽驚悸、手足頑麻、筋骨疼痛、外主頭目眩暈、口眼歪斜、左癱右瘓、跌打損傷。

眼目昏暗，必是火遭水克。

肝屬木，心屬火，腎屬水，水克火無相生之道，故有眼目昏暗之疾。若天干有丙丁火，又有壬癸水，無有力之土來制，多主其人近視、散光，視力不佳，若地支有水克、沖地支之火，或天干有火，地支水盛，或天干有水，地支有火被克，均同此論。詳細推算，并可知其人是哪年配的眼鏡。凡丙丁巳午見壬癸亥子多者，內主心氣疼痛、癲癇、口痛咽啞、急慢驚風、語言蹇澀，外主潮熱發狂、眼暗失明、小腸疝氣、瘡疥膿血、小便淋濁。婦女主血氣經脈不調。小兒主痘癥、疥癬、面色紅赤等。

下元冷疾，必是水值火陽。

腎主北方水，心主南方火，腎水上升，心火下降，是為既濟，但若上下不交，則有冷疾之癥。八字中水少而衰，而火多而旺，名水值火陽，主白濁、白帶、霍亂、瀉痢、小腸疝氣、腎虧、陽萎、陰虛諸癥。

金逢艮而遇土，號曰還?。

艮者，寅也，乃金之絕地，本不為美，天干若有有戊己生金，寅中實有戊，乃土之長生，天干土得寅中之根，土可生金，故曰還?。“五行絕處，即是胎元，生日逢之名曰受氣”。

水入巽而見金，名為不絕。
巽者，巳也，水在巳鄉乃絕地，本不為美，若天干有庚辛金生水，巳中實有庚金，金可生水，天干之庚辛得巳中之根，金可生水，故曰不絕。
土臨卯位，未中年便欲灰心。
戊己日生卯月，旺木克土，若日干強壯，旺木得制，亦可言富貴，但若木旺土衰，雖是中年，進退難決，心灰志氣。己卯日見木多亦同。

金遇火鄉，雖少壯必然挫志。
庚辛生巳午月，又遇干支官殺重，或會合火局，男子至此，亦必挫其志氣。

金木交差刑戰，仁義俱無。
木主仁，金主義，柱中金木勢力相當，互相克戰，乃不仁不義之人，品性卑劣。

水火遞互相傷，是非日有。

火主禮，水主智，柱中水火勢力相當，互相克戰，主無智無禮，終身是非不斷。經云：“不仁不義，庚辛與甲乙相戰?或是或非，壬癸與丙相相偎。”
木從水養，水盛而木則漂流。
經云：“水能生木，水多木漂”，詩曰：“甲乙生居子地，但逢一二為奇，壬癸亥子疊干支，則木漂流無倚。”凡甲乙日干，若逢過旺之水，如壬癸亥子疊疊，或支會水局，名水泛木浮，死無棺槨，一生必東奔西走，奔波無定，財運事業，如同畫　，六親骨肉，亦似浮云。或水逢土制，格局佳者，雖有富貴，辛勞奔走不免。此極驗。

金賴土生，土厚而金遭埋沒。

經云：“金賴土生，土多金埋”，金以木火為財官，若土太多而金遭土埋沒，而乏光輝，此人縱有才學，亦難顯達。詩曰：“庚辛日逢戊己，辰戌丑未俱　，若逢火土疊干支，土重埋金無氣。縱有金珠萬斛，難扳月桂仙枝。西江月下細詳之，休道命之理微。”

是以五行不可偏枯，務稟中和之氣。更能絕處忘思，鑒命無差誤矣。