論  馬（1）

[驛馬位歌]

且論寅午戌生人，驛馬從來會(huì)在申。

申是金鄉(xiāng)嫌鬼克，官職無堅(jiān)退剝頻。

丙午丙寅并丙戌，七月同生建丙申。

丙與納音重火克，其中金馬動(dòng)災(zāi)迍。

又是空亡多病厄，是非空走困紅塵。

生逢十二四八月，金馬忽忽向此巡。

更余別月庚辛是，納音金位亦為真。

有此兩般金馬貴，即為殿閣錦衣人。

丙戌生人十二月，此名背馬帶官勛。

辛丑兩重金馬庫，六辛臨馬貴人親。

丙寅正月壬寅九，馬居庚戌及庚寅。

忽然與祿相交并，朱紫分明不妄陳。

巳酉丑申年月日，玉堂深處荷皇恩。

甲申截路空亡馬，丙申大敗馬，戊申福星伏馬，庚申建天關(guān)馬，有好官壬申大敗馬，如壬申、甲申、丙申、戊申，四馬多疾，再沈再起，招是招非。

以上巳酉丑申年月日時(shí)發(fā)應(yīng)。

申子辰年馬在寅，甲乙天關(guān)木氣同。

只怕壬寅金克破，空亡截路勿發(fā)逢。

庚子生人正月建，戊寅伏馬卻堪中。

戊祿在巳刑庚祿，祿馬相刑官印重。

丙午文星天喜位，時(shí)加乙未貴人宮。

又帶兩重驛馬庫，茂林長策定英雄。

此命時(shí)干乙庚合，鼠猴連貴至三公。

子未宮神兇吉雜，卻應(yīng)難到廟堂中。

但遇亥寅并卯未，此之年月自興隆。

甲寅正祿文星馬、丙寅福星馬、戊寅伏馬。

庚寅破祿馬、壬寅截路馬。

以上亥卯未寅年月日時(shí)發(fā)應(yīng)。

巳酉丑年馬在亥，壬癸差肩水馬公。

惟忌亡神臨位上，乙庚丁亥盂冬生。

申子及辰皆水位，亦為旺主國中英。

忽然辛丑當(dāng)三月，干帶壬辰馬庫名。

馬得二重三品貴，翰苑調(diào)林學(xué)士稱。

丁酉五月建丙午，納音水馬喜神臨。

雖然此處居官祿，暫得科名不久榮。

只緣丙午納音水，克他丁祿遂伶仃。

申子辰年并月日，不求推薦自然成。

乙亥天德馬、亥天乙貴馬、己亥旺祿馬。

辛亥正祿馬、癸亥大敗馬。

以上申子辰亥年月日時(shí)發(fā)應(yīng)。

亥卯未人馬在巳，丙丁火位本同居。

辛卯辛未并辛亥，四月生人得英圖。

癸巳兩水凌其火，伏馬無堪官印虛。

亦是貴神相保護(hù)，終得空名在世途。

乙亥九月建丙戌，兩重馬庫德相扶。

此名背馬居官職，乙丙相生印綬除。

更看丙丁關(guān)貴馬，寅午戌位火光殊。

遇此年月日時(shí)到，天子榮飛紫詔書。

乙巳正祿馬、巳旺氣馬、己巳九天祿庫馬。

辛巳截路馬、一云作貴人半吉、癸巳天乙伏馬、一云作貴人吉。

以上寅午戌巳年月日時(shí)發(fā)應(yīng)。

其上項(xiàng)馬若不值空亡敗破交退伏神者，定須榮貴，忽祿共天乙 貴神同其馬位，更得諸殺相并，官秉大權(quán)，貴居廊廟。時(shí)為上貴，日為中貴，月為常廉。庫馬值少年之喜，旺馬資壯歲之榮。生馬老方得遂，而官卑任遠(yuǎn)矣。如木生亥旺卯庫未，余仿此。《珞琭子》云：坐馬來必有馬，背祿未必有祿。看其旺庫，不問背生，妙在消息盈虛也。

論  馬（2）

[天關(guān)驛馬位歌］

驛馬天關(guān)在四維，四維重柱與君知。

其中水馬逢壬癸，金指庚辛自有期。

甲乙木林花競秀，丙丁漁火彩光輝。

如斯十公干頭上，官職隨人命里歸。

（《金書命訣》）

所謂驛馬者，乃五行有為待用之氣，強(qiáng)名也。陰 陽倚伏，氣令循環(huán)，猶會(huì)置之郵

傳，命逆來送往，氣藏如驛，氣動(dòng)如馬耳。

寅午戌火屬也，水藏其中矣，遇 申生主水以發(fā)越之，然后陽中陰動(dòng)而化。

申子辰水屬也，火藏其中矣，遇寅位生火以圖融之，然后陰中陽動(dòng)而生。

亥卯未木屬也，金藏其中矣，遇巳位生金以櫜龠之，然后動(dòng)者靜而斂者散。

巳酉丑金屬也，木藏其中矣，遇亥位生木以敷榮之，然后斂者散而屈者伸。

由是木火水金，錯(cuò)綜往來，因時(shí)動(dòng)靜，內(nèi)外相感，互為利用。進(jìn)則與時(shí)皆行，退

則與時(shí)偕極。然則帶之強(qiáng)名驛馬者，皆此例也，是特舉其一隅而已。茍能以三隅反，則理歸一揆，不必執(zhí)于寅午戌申，申 子辰寅，然后為馬。凡水中火騰，火中水降，陰陽交泰，陰陽變通，皆為馬類也。（《玉霄寶鑒》）古人謂“當(dāng)五行更易變動(dòng)奔沖往來之際為驛馬”。然火局在申，水局在寅，金局在亥，木局在巳，何也？蓋五行之氣，當(dāng) 共相反處，乃始沖激，故火 馬必在水長生處，水馬必在火長生處，木金亦然。（《希尹書》）

[生成馬》

寅午戌見庚申  申子辰見甲寅

巳酉丑見癸亥  亥卯未見丁巳

[名位馬]

凡馬上帶食神者是，如甲寅、甲 午、甲戌、—見丙申，謂之名位馬，為貴格。余仿此。（林開《五命》）

論  馬（3）

［馬驟天庭格]

馬天庭者，寅午戌人在巳酉，巳酉丑人在申 子，申 子辰人在亥卯，亥卯未人在寅午，取五虎元遁至馬上所得之者，再見本祿在馬天庭上者是也。假令六壬生人居寅午戌之位者，馬在申，于申上遁得戊干。戊之祿在巳，巳系天庭，復(fù)見巳，故名馬驟天庭。人此格者，早年在王庭也。（《玉霄寶鑒》）《理愚歌》云：馬驟天庭月九遷。

[馬天庭］

在驛馬前一辰也，主官職超達(dá)。（《三命鈐》）

[馬九天]

在驛馬后一辰，主官祿超盛，封崇不絕。

[馬九地]

在驛馬后二辰，主職進(jìn)王庭，常格亦為令長。（《三神指掌》）

[干支合馬格]

如申子辰馬在寅，甲寅與己亥合，丙寅與辛亥合。余仿此。凡值此合主官職崇重，富貴之命。（《八字金書》）

[有馬有驛]

寅午戌人見庚申 申 子辰人見甲寅

巳酉丑人見癸亥  亥卯未人見丁巳

干為馬，支為驛，如甲木臨官在寅，是有馬有驛也。余仿此。主及第升擢，使承門蔭，亦作當(dāng)?shù)乐F。

[有馬無驛，有驛無馬]

寅午戌見庚無申，見申無庚。申子辰見甲無寅，見寅無甲。

巴酉丑見癸無亥，見亥無癸。亥卯未見丁無巳，見巳無丁。

以上多作監(jiān)司巡按之職，庶人聰明奔馳尤甚。

論  馬（4）

[一木系雙馬]

寅午戌多見丙申  申子辰多見庚寅

巳酉丑多見己亥  亥卯未多見癸巳

馬中干克支也。主為性易驚易疑，多驚險(xiǎn)。若遇四馬驟于時(shí)上，或年上，曰驍騎驟軍中，主爵封。（《廣信集》）

[天馬貴神]

太歲本支不見正驛馬，而取五虎元遁至馬上，看得何干。其干見天乙貴人，而天乙貴神所坐之干，卻復(fù)見貴于馬上者是也。假令亥卯未馬在巳，系六丁人遁至巳上見乙，乙貴在申 子，而得壬子、壬申者是也。蓋壬貴在巳故也。如人格，貴不下三品。

常格，則減落言之。（《玉霄寶鑒》）

[貴馬例]

寅午戌人日時(shí)乙未癸未巳酉丑人日時(shí)壬戌丙戌

申子辰人日時(shí)癸丑己丑  亥卯未人日時(shí)甲辰庚辰

[馬財(cái)庫]

蓋取驛馬所克之辰人墓也。如馬在申，申屬金，金克木，木至未為庫墓。

若人遇之，主平生游歷四方，廣得資財(cái)。（《三命鈐》）

[南方離明馬］

議者多謂未馬在巳，丑馬在亥，辰馬在寅，戌馬在申，曾不知辰戌丑未四位系土之位，以生處為馬。故東方朔云：辰戌丑未人飛在午，為南方離明之馬，遇此者，大愛子午相沖，為飛馬見鞭策，不論福神輕重，皆主人格有官。（《馬子才命格》）

[飛馬]

寅午日申時(shí)  申 子日寅時(shí)  己酉日亥時(shí)

辛卯日己時(shí)  四季日午時(shí)

天干得用不相克者，顯達(dá)。（《神白經(jīng)》）

[飛馬共干格]

太陽清氣日中看，土馬飛來要共干。只看生朝如點(diǎn)入，照臨方定做高官。

如陳侍郎：壬申 年，甲辰月，庚辰日，丁亥時(shí)。庚辰日為土馬，從庚遁至午得壬，壬年與天馬同干。

論  馬（5）

[上清飛馬食祿格]

丁己天元注祿星，本宮永鎮(zhèn)日時(shí)明。生日土龍如飛人，吉照人身玉食清。

如歐陽永叔，丁未年，丁未月，丙辰日，庚寅時(shí)。且丙辰日馬在午，遁得甲午，甲祿在寅是也。（《紫虛局》）

[驛馬同貴神位]

寅午戌馬在申，乙己鼠猴鄉(xiāng)，戌為華蓋。以上若見甲己乙庚合者，定建殊利名，名振四海。若單有乙己無合者，武侯高貴。申子辰馬在寅，六辛逢馬虎。又云：甲丙相邀入虎鄉(xiāng)，辰為華蓋。以上若見甲己丙辛合者，當(dāng)有清華崇重之貴。若單有甲丙而無合字者，為右職清貴也。巳酉丑馬在亥，丙丁豬是貴，且為華蓋。以上見丙辛丁壬合者，翰苑詞林之貴。若單有丙丁無合字者，為武官之清職矣。亥卯未馬在巳，壬癸兔蛇鄉(xiāng)。又云：辛到巳，未為華蓋。以上見戊癸、丙辛、丁壬合者，文資高貴。若見辛壬癸無合字者，武官重爵矣。馬貴同窠之位，若不犯空亡、大敗、交退、伏神，一生清貴。如有上件，神夾在月日時(shí)上者，若非守職有違，亦必因事移徙。只如蕭昭學(xué)士，壬寅，六月丁未，乙酉日，庚辰時(shí)，其庚祿在申與乙合寅為馬在申，前云“乙己鼠猴鄉(xiāng)”是也。其庚辰是大敗，丁未為退神，所以二遭降點(diǎn)，經(jīng)略廣東。（《金書命訣》）

《玉門關(guān)集》云：驛馬為天使，長為喜事媒。欲其馬蹄發(fā)，且提貴人催。閻東叟云：歲運(yùn)行年更與貴馬相合者，大亨快也。驛馬主人，氣韻清峻，通變趨時(shí)，平生多聲望，此生旺者然也。死絕則為性有頭無尾，或是或非，一生少成，飄泊不定。與祿同鄉(xiāng)，主福力優(yōu)游。與殺相沖并，或孤神吊客喪門并者，離鄉(xiāng)背井之人，或?yàn)樯溃驗(yàn)樯藤Z。帶倒食祿鬼者，一生慳吝，

機(jī)幸遇人，賤心廛態(tài)。與食神并者，聲譽(yù)人也。（《燭神經(jīng)》）驛馬者之命中，發(fā)用喜慶之神也。若人遇之，君子常居榮位，小人亦主豐瞻。大小運(yùn)行年至此，主得官及遷改之喜。若小運(yùn)及行年太歲與驛馬合并，主遷官得祿。如

甲子人驛馬在寅，小運(yùn)及太歲至亥，亥與寅合之類也。（《三命鈐》）

論  馬（6）

[文曲星歌]

文曲天星是福神，若逢貴地最堪親。尋論納音歸去就，絕病相逢賤薄人。假令甲辰人見丙寅，是為食神見長生馬。若見戊寅，則為財(cái)庫之馬。若見甲寅，火被水所克，作遇如不遇之論也。（《珞琭貴賤格》）《指迷賦》云：拜命無眺，蓋生逢于鬼馬。如亥生人以巳為馬，看如何馬，但用長生處推便見。若癸亥至巳，亦自無氣，水絕故也。然今人但知此正馬，而不知有從馬。癸亥以巳為馬，是以火為馬。凡過火辰，亦是從馬，命中有之，亦濟(jì)事。若癸亥人遇戌亦是，蓋戌火庫也。更看得何干，若得水干則減力也。余仿此。（《李虛中書》）凡驛馬下生者，若月日時(shí)支干及沖策全并克身者，定貴。馬前一辰為沖，后一辰為策。假令甲 子金命，正月辛丑日卯時(shí)生，必貴。以甲 子人馬在寅，又逢祿，又本命子與生日丑在馬后為策，又卯時(shí)在馬 前一辰為沖，又馬是丙寅火，能克 甲 子金，必貴也。

有驛有馬者，主位至公侯。干為馬，支為驛。如戊戌人，驛馬在庚申，庚申支干屬金，金到 申上臨官，戊戌支干俱屬土，到 申上長生，本命及驛馬，支干皆為有氣，是有驛有馬也。又如壬午人，驛馬在戊申，戊土與本命壬水 到 申長生，以午火到 申為衰鄉(xiāng)，本命干旺支衰，是有馬無驛也。又如丁丑人驛馬在辛亥，金臨亥為病鄉(xiāng)，本命丁火到亥為絕鄉(xiāng)，以丑土到亥為臨官，本命干衰支旺，驛馬 干亦衰，是有驛無馬也。大小二運(yùn)行年并準(zhǔn)此推之。馬克身者，取驛馬之辰能制生月也。如寅午戌人，馬在申，申屬金，能制寅卯月木也。假令甲 子人在辰戌丑未月生是也。主官祿易求，仕宦無滯。

[英靈貫馬格］

五行真氣之長生處，曰英靈氣。下遇驛馬者，乃是英靈貫馬格。凡人遇之，必為持節(jié)按部之使。（《壺中子》）

[驛馬清濁]

甲子得丙寅為祿馬同鄉(xiāng)，為食神乘長生馬。丁丑人得丁亥，為天乙天官乘旺官馬。又巳酉丑馬在亥，則丁亥土、癸亥水皆為臨官馬，己亥木長生馬。辛亥金病馬，乙亥火絕馬。若乘長生臨官馬，或帶祿食貴氣，則遇一當(dāng)百。馬克身則少年亨快，為官清顯。若乘病絕空亡者，更值破敗交退伏神，則遇如不遇，縱為官則粗濁卑賤，非清要之職。又申 子辰馬在寅干得甲，乙支得亥卯未，納音得木，雖無寅皆馬氣也。五命中，時(shí)為上，  日為中，月為下。三命中，庫為上，旺為中，生為下。（《閻東叟書》）世之言命者多矣，至于驛馬，皆以月胎日時(shí)帶馬則為貴，無馬則為賤，是不知得一分三之說。蓋天有五行，馬有五種：曰水、曰火、曰木、曰金、曰土。馬若來 克命者，早年榮達(dá)。命去克馬者，順則得，逆則否。卯生馬，巳運(yùn)逆行，則為無馬也。

論  馬（7）

［馬有十二］

一日欵睱。

巳酉丑人得壬，亥卯未人得丙，申子辰人得甲，寅午戌人得庚。

二日蹶蹄。

謂四柱雖帶驛馬，而生日值空亡亡神者是也。得此者，一生多主失而復(fù)起。

三曰折足。

胎月日時(shí)帶驛馬，而月日時(shí)中帶沐浴者是也。遇此者永不得發(fā)也。

四日無糧。

生日值馬，馬食太歲，如甲于人得壬寅日，而時(shí)更落空在空亡者是也。

五日不出廳廄。

胎月帶馬不見貴，及不見祿堂，及入空亡者是也。得此者不歷任所。

六日嘶風(fēng)。

寅申人得己亥，已亥人得寅申者是也。一生只有虛名。

七日趨途。

謂驛馬雖有，祿在空亡，不見驛也。何謂驛？甲丙庚壬為四陽驛也。寅申巳亥為四陰馬也。得此者謾勞求祿也。

八日馱尸。

十二驛馬中，惟馱尸 馬為最兇，見祿即死。甲子旬中，巳酉丑生人馬在亥，乙丑人丁亥，己巳人乙亥，癸酉人癸亥。乙丑人得亥馬，忌寅月日時(shí)，金絕故也。已巳人得亥馬，忌申月日時(shí)。癸 酉人得亥馬，亦忌寅月日時(shí)。有一在此，名曰馱尸。亦如亥卯未是甲 午旬中者，乙未己亥癸卯。乙未人得巳馬，忌寅月日時(shí)。己亥人得巳馬，忌申月日時(shí)。癸卯人得巳馬，亦忌寅月日時(shí)。皆馱尸也。余皆準(zhǔn)此。

九日食蒭。

謂驛馬克其時(shí)者是也。假令驛馬屬金，生時(shí)得木，此類謂之食蒭。得此者，朝宦以上命也。

十曰乘軒。

謂胎月生日帶祿馬，名曰乘軒，宰相命也。假令甲申人得庚寅甲寅時(shí)，及庚寅胎月也。

十一月乘貂。

有天地得合，見太歲生月日時(shí)見貴人驛馬。假令丁亥生人，四月壬寅日己酉時(shí)，月生馬，酉系貴人也。

十二日無轡。

謂貴神空亡，祿在絕鄉(xiāng)，平生孤貧之命。

以上十二驛馬，當(dāng)以意消息，災(zāi)福自見。驛馬款睱，則平生坎坷，只作選人。無糧，不食天俸。不出廄，則不歷任所。折足則永失，蹶蹄則有失復(fù)起，無轡則一生孤貧。食蒭則官可六品，嘶風(fēng)則徒有虛聲，趨途則謾勞求祿，乘貂則帶職，乘軒則三公，馱尸則得官即亡。（《神白經(jīng)》）

論  馬（8）

[劣馬格]

寅午戌人見壬申 、申子辰人見丙寅。

巳酉丑人見乙亥 、亥卯未人見己巳。

馬中支生干也。主平生奔走不定，財(cái)帛歇滅，汩沒無成，徒自聰明耳。（廣信集）

[又劣馬格]

寅午戌人見丙寅、申子辰人見壬申。

巳酉丑人見丁巳、亥卯未人見癸亥。

馬對(duì)沖一辰是也。若時(shí)遇之有日祿德貴同行，支干旺相，可作有福斷之。五行衰敗，乃常人也。（《鬼谷命訣》）

[至若人疲馬劣，尤托財(cái)旺之鄉(xiāng)。或乃財(cái)旺祿衰，建馬何邂］

瑩和尚注云：人疲馬劣者，如戊午火命，驛馬在申，申中金旺火衰，故曰人疲馬劣，尤托財(cái)旺之鄉(xiāng)。財(cái)旺祿衰者，其甲戌火命，月建壬申，甲祿既絕，馬主財(cái)鄉(xiāng)，故云財(cái)旺祿衰，建馬何邂。馬是扶身之本，運(yùn)財(cái)而獲富。

王氏注云：本命支曰人元兼驛馬，皆在五行衰敗無氣之地，則曰人疲馬劣。其歷以不為災(zāi)者，以財(cái)旺，故曰尤托財(cái)旺之鄉(xiāng)。祿在驛馬，兼得之則富貴兩全，偏得之則又次焉。或天祿雖衰，而身財(cái)尤旺，兼遇驛馬來乘，又何邂之有。

[馬劣財(cái)微，遇之則流而不返]

瑩和尚注云：驛馬微劣，財(cái)命休囚，則辛勤無成，飄蕩無歸。（《珞琭子》）

馬中無限玄微事，切須一一心中記。四專名位旺兼生，值病移去多失意。

四專者，如申 子辰馬在寅，逢甲寅，申 遇庚申，巳遇丁巳，亥遇癸亥也。名位者，乃馬中逢食神也。  自生者，辛巳甲 申已亥丙寅也。或值空亡駁雜，皆不達(dá)之士也。病馬者，乃自死自絕，日時(shí)犯多，則主離祖失業(yè)，道途失意人也。

論  馬（9）

[馳寶多門商廣業(yè)］

馳寶馬者，乃納音克馬為財(cái)，加食神之類。如甲寅人見丙申日時(shí)，又如甲 申見丙寅，亦富商多產(chǎn)業(yè)。余仿此。

[銜花偏是女奔人］

銜花馬者，乃納音臨官遇馬也。如庚申壬子戊辰，納音皆木，遇寅馬木人桃花也。更值庚寅尤重。或乙亥見乙巳，丁卯見丁巳，己未見已巳之類，男多摟湯，文步私惑娼妓命。如丁卯見乙巳尤重，不徙則配。余皆仿此。

[運(yùn)中遇者同前斷]

亦看生旺，怕干神倒食也。

[鞭策發(fā)時(shí)看互換]

如辰人馬在寅，或太歲在申，沖動(dòng)寅即是。太歲為鞭策，小運(yùn)在申，即小運(yùn)為鞭策，多主動(dòng)，如申與寅，須看互換如何，兩皆和乃吉。凡遇互換之年，如庚申遇甲寅，庚申木之類，寅則臨官，甲寅水之類，申則長生皆吉。如兩互換無氣則空動(dòng)，或失意，有氣即主再動(dòng)。皆仿此。

論  馬（10）

[小兒驚撲號(hào)雷公]

小兒逢者十二歲以前，三歲以下，或馬遇小運(yùn)太歲沖，或臨官馬 遇之，即主驚病擷撲之厄，故號(hào)雷公。或大人行年遇馬與病符，同主驚病。與官符同者，主官事驚恐，入宅主口舌驚恐。但以歲中吉兇神言之，宅謂甲子人宅在巳，巳順行六支是也。

[老人氣虛多腳患]

四十以上，或運(yùn)遇太歲乘之，即多氣虛腰疼腳痛之患，凡老人如祿運(yùn)病多吐食之類。凡是此運(yùn)太歲老人遇者，病多損氣奔喘虛急，少者逢之必發(fā)病。蓋老少并不堪乘馬，馬在五行中動(dòng)躍神也。

[四馬朝元好惡分，好榮惡是破孤身]

四馬如好，定是榮貴之人，不好是破家業(yè)人，身孤在外，如為僧道，好行腳也。（沈芝《源髓》）

[論亥卯未馬]

亥卯未馬三辰，不宜坐著巳馬。若一辰坐著，少年雖泰后還窮。若三辰全見馬者，縱有官資，終成下賤。歌曰：亥卯未人坐馬位，男多傷敗多孤貧。三辰辰上重重見，難有雄名亞縉紳。只如己未生人，己巳月，癸卯日，癸亥時(shí)，亥卯未全見巳馬，馬為祿絕，四十二歲果失。又如癸亥生，丁巳月，丁酉日，辛亥時(shí)，癸亥干支俱屬水，三命到巳并絕。又癸亥人以火為財(cái)，火死在酉，至亥上六絕。其父為官，此人乞食至死。（《金書命訣》）