論十神之食、傷、財、殺

七殺者，攻擊之性，小人之性，須制、化。制化得宜，則易大富大貴。制服七殺，可用食神，可用傷官。

傷官制殺與食神制殺

帥才．將才

食神制殺，是純粹意義上的“制服”，是以力量壓制，故食神制殺之人，一般沒有太多的心眼，都是直腸子。辦事一是一，二是二，很可靠。具有很強的執行力。故適合當中下層武將，八字口訣：“食神制殺，英雄獨壓萬人”就是這意思。

然七殺乃兇頑之星，尚武好斗。而食神乃利益之星，較固執,不夠靈活變通，甚至自以為是，又食神、七殺乃同性組合,制服力量很大，然缺乏和諧性，是以食神制殺，如陽明之氣足,陰寒之象不重，則易發武貴。反之如若陽明之氣不足，陰寒之象過重的話,易為勢利小人，做事為達到目的不擇手段，為人殘暴,更甚者惡霸一方。

是以，陰陽之象，實則正邪之分。

傷官者，可制殺，亦可合殺。如：甲木日主，丁火傷官，庚金七殺，丁火傷官可制庚金七殺，為陰陽異性制服。乙木日主，丙火傷官，辛金七殺，丙辛相合，則為傷官合七殺。

傷官乃智慧之星，兼帶小人之性。傷官遇七殺，恰是小人相遇，一個工于心計，一個擅長暴力。此等小人，若是意氣相投，組合一起，甚是有力！況乎，傷殺一陰一陽，比食殺陰陽同性組合為妙。

是以，傷官見七殺，＂傷官合殺有功名＂是也。

傷官制殺者，執行力不如食神制殺，然比食神制殺者更具靈活性，更具心計，傷官合殺者，尤有勇有謀，一般皆是文章高手,然性情偏向古怪，難以捉摸。

是故，食神制殺可為將才，傷官制殺乃帥才也。

評：食神制殺以柔制暴，孔明七擒孟獲也

傷官制殺一將成名萬古枯，代價是必須的；西楚霸王也

傷官生財與食神生財

藝術與財富

傷官生財之格局，與食神生財之格局區別：

傷官乃智慧之星,意氣之星。傷官生財者,多以口才、技藝、名聲獲取財富和報酬。如教師、演員、節目主持人、工程師、企業高級白領、銷售人員等，多得傷官生財之格局。

食神乃口福之星，福氣之星。食神生財者，多以投資獲取報酬，或是以經營管理獲得財富。諸多企業家、生意人、財務管理人員、金融銀行服務人員等，多得食神生財之格局。

蓋因傷官之表現力甚強，傷官生財者，其財富和地位的獲得是通過高超的技藝、盛大的聲名和廣泛的人脈獲得。其貴氣自然高一些。多具一長期之基礎積累過程。食神生財者，為人多寬宏敦厚，其福氣比較厚重，多遇發財之機，不需多少思量,投入資金和管理就有豐厚之收益。一般適于涉及有關民生的各種行業，從最基礎，最熟悉的產業做起，亦能做大做強。從生財之力量看，傷官不若食神。食神生財者，比傷官生財者更易大富。食神生財者，具敏銳金錢意識，易發現、抓住投機與投資機會。諸多爆發戶就是食神生財,其不需要很高的文化根基，但更執著，更踏實。而傷官生財者，金錢意識較為淡薄，于純粹的經營性質，興趣不大，甚至看不起，多是專業知識技能發展到一定程度之后，自然而發，或出于對某種事業的興趣，或迫于某種壓力，被迫經營而成功。

傷官生財者,成就感集中于名聲地位和技藝水平上。然食神生財者，成就感就集中在財富上。此乃兩者之重要區別，傷官多風雅,食神多樸實。