常見的命理疑問與迷思，有命中注定這回事嗎

命理預(yù)測(cè)所依循的是「理論」，而不是被綁得死死的「規(guī)定」，這些理論的內(nèi)容，所探討的是自然界的現(xiàn)象，命理預(yù)測(cè)在理論上，是有絕對(duì)的準(zhǔn)確度。現(xiàn)代的命理老師在為感情婚姻現(xiàn)象作判讀時(shí)，須提升「敏感度」。

◆Q：一般女生遇到感情的問題時(shí)，比較會(huì)尋求命理老師的幫助，這是為什麼呢？

A：其實(shí)，命理老師也是她們征求意見的一條途徑，對(duì)於任何不確定性或紛擾不安的感情事，她們通常都會(huì)找好友一起商榷。對(duì)大多數(shù)的女生來說，感情是生活的重心，也常被認(rèn)為是生命中的首重之處，基於慎重，所以會(huì)傾向?qū)で竺砝蠋煹膸椭惨驗(yàn)槊淼拇_能發(fā)揮對(duì)未來不確定因素的有效預(yù)測(cè)，是能夠提供出較具前瞻性的意見，也就是提出在未來可能發(fā)生的際遇，所以在感情問題發(fā)生時(shí)，命理老師往往會(huì)成為她們尋求意見的重要管道。

◆Q：感情與婚姻的發(fā)展在命理的分析上，準(zhǔn)確度高嗎？

A：這個(gè)問題的確會(huì)難倒我，我認(rèn)為，發(fā)揮準(zhǔn)確度的先決條件在於命理老師的專業(yè)素養(yǎng)及解盤能力，而如命理預(yù)測(cè)不具準(zhǔn)確度，那麼命理數(shù)算怎麼可能經(jīng)歷了一、二千年至今仍舊方興未艾！在理論上，是有絕對(duì)的準(zhǔn)確度，但問題是，命理老師的學(xué)問修為能否達(dá)臻精準(zhǔn)的程度！

◆Q：以古代命理的價(jià)值觀來解讀現(xiàn)代的兩性 關(guān)系，是否合理？在常規(guī)命理的好男人、好女人、好婚姻，在現(xiàn)代真的就好嗎？

A：命理預(yù)測(cè)所依循的是「理論」，而不是被綁得死死的「規(guī)定」，這些理論的內(nèi)容，所探討的是自然界的現(xiàn)象，就類似水生木、木升火、火燒了以後會(huì)變成灰燼的土等等，而歷代學(xué)命理的大師是以這些理論去為當(dāng)代之人作出合宜的命理預(yù)測(cè)，也就是以當(dāng)代的價(jià)值觀去詮釋當(dāng)代的婚姻愛情及男女關(guān)系；而現(xiàn)代的命理老師，也是研讀同樣的“學(xué)理”，所不同的是在為現(xiàn)代人作命理預(yù)測(cè)的解讀。我們以古代人的命理分析示范作為借鏡引用之用，而不一定適用在現(xiàn)代，因?yàn)榍榫巢灰粯樱桥c「學(xué)理」并不相違悖，而現(xiàn)代的命理老師在為感情婚姻現(xiàn)象作判讀時(shí)，須提升「敏感度」。在任何時(shí)代都有好男人、好女人、好婚姻，只是，每個(gè)時(shí)代對(duì)好的定義有所不同，當(dāng)然命理老師的素養(yǎng)、閱歷、人生觀，對(duì)求教者也可能生成或多或少的影響力。

◆Q：命理有時(shí)效性嗎？為何同一個(gè)人不同時(shí)間算出來的會(huì)不一樣？

A：命理的預(yù)測(cè)軌跡是貫徹性也是一致性的，所以時(shí)效性之說有點(diǎn)莫名其妙，除非那位命理老師曾有過誤判，其實(shí)誤判的情形在每位老師身上皆可能會(huì)發(fā)生，我也有過誤判，但那并不代表有不同的“時(shí)效性”。我們不可能因?yàn)槟硞€(gè)人曾經(jīng)“改過名、改過運(yùn)、作過法、居住在有風(fēng)水概念的房子”，而給于不同命理軌跡的推論，因?yàn)樵跀?shù)算過程上，對(duì)一位命理老師來說，那些改運(yùn)的因素都不會(huì)被考慮，也絕不會(huì)被認(rèn)為會(huì)生成作用力及影響力。但“卜卦”、“塔羅牌”的占卜類是為“短時(shí)間內(nèi)發(fā)生之事作分析”，所以會(huì)有“時(shí)效性”。

◆Q：當(dāng)命理老師說的都不一樣時(shí)，該做何進(jìn)程？

A：試著對(duì)命理老師的建議將其融入事情進(jìn)行的過程，以臆想的方案去辨試是否可行。一般來說，我在解析命盤時(shí)，在重要的癥結(jié)點(diǎn)皆會(huì)將學(xué)理根據(jù)直書於紙上，是對(duì)所預(yù)測(cè)之事以“法源根據(jù)”作依歸，那也是樹立權(quán)威典范的方法表現(xiàn)。其實(shí)，我不建議求教者前往神秘兮兮的廟宇算命，也不建議去會(huì)推銷商品的老師處算命，更建議避諱前往滿口怪力亂神又是加持又是作法又得祭祀法會(huì)等等莫名其妙的大法師處求教。因?yàn)樵诿淼睦碚摾铮^不涉及宗教，而且也沒有任何力量可以改變經(jīng)過精算後的可能結(jié)果（當(dāng)然，求教者本身的理智判斷，應(yīng)該也可以分辨得出「誰是誰非」），老師都極專業(yè)（皆經(jīng)過嚴(yán)格的考試而進(jìn)入本公司），對(duì)於有疑問的地方，都會(huì)馬上開會(huì)討論，因?yàn)楹軗?dān)心給于不正確的建言及預(yù)測(cè)。

◆Q：遇到命理老師唱衰姻緣的時(shí)候，該怎麼辦？

A：所謂的唱衰是一項(xiàng)很嚴(yán)重的指控，除非命理老師別有居心或心存壞心眼，否則不會(huì)如此作為，而唱衰的原因也可能來自“誤判”。但假如有二位命理老師都持同一觀點(diǎn)，那麼當(dāng)事者自己就得謹(jǐn)慎一點(diǎn)羅，當(dāng)然，是來自所謂“術(shù)德兼修”的老師的推算！

◆Q：從命理角度來看，真的有所謂的「命中注定的真命天子（女）」嗎？

A：命理的理論既是“宿命論”，是經(jīng)過精確無誤宿命軌跡上的數(shù)算才可能推論得出何時(shí)是結(jié)婚的right time，那麼，命中注定的真命天子（女）是的確有，但所謂的“真命天子”的定義是什麼，我則不太了解？因?yàn)檫@個(gè)問題真的難以作答，有的“真命天子”或“真命天女”，在當(dāng)事者的命盤上，能夠“存在”的時(shí)間也許是十年、十五年，然後便可能“改朝換代”，在命理上可以看到“人生百態(tài)”，說實(shí)在的，這“真命”的字眼讓我感到沉重！

“命中注定”的說辭有其特殊意義的功效性，對(duì)攜手步上結(jié)婚禮堂的新人而言，這個(gè)“注定”則有嘉勉及肯定的意義存在，而對(duì)遭受感情挫折的男女來說，“命中注定”則有勸勉安慰的成份在，比如說，“命中注定會(huì)有這麼一段感情的坎坷路要走”。

至於對(duì)象的背景、身份之間題，在命理的理論上，是可能將對(duì)象的長相、職業(yè)、個(gè)性作出“并非很明顯，卻是得體”的說明，也因?yàn)槭墙?jīng)過“比較級(jí)”的方法作推論，所以會(huì)有“模糊”的成份在。

命理預(yù)測(cè)所依循的是「理論」，而不是被綁得死死的「規(guī)定」，這些理論的內(nèi)容，所探討的是自然界的現(xiàn)象，命理預(yù)測(cè)在理論上，是有絕對(duì)的準(zhǔn)確度。在命理的理論里，絕不涉及宗教，而且也沒有任何力量可以改變經(jīng)過精算後的可能結(jié)果。

◆Q：命盤真的就等於命運(yùn)嗎？

A：命盤對(duì)命理老師來說等於命運(yùn)，當(dāng)然成立的條件在於該位命理老師擁有真才實(shí)學(xué)才算數(shù)，否則一紙同樣的命盤有可能會(huì)有好幾十種解讀方法及結(jié)論，也會(huì)令求教者霧煞煞，更使之迷惘！

◆Q：多積陰德、多修行，可以改變命運(yùn)嗎？

A：這個(gè)問題我則抱以但愿會(huì)如此的看法，其實(shí)，從命中的的軌跡上也能推算出某人在某段時(shí)間以後會(huì)去從事積陰德及修行的課程，至少對(duì)我來說，我是能在數(shù)算求教者的命盤上預(yù)測(cè)得知這些事，所以不能算是“改變”吧！

◆Q：如何判斷是不是術(shù)德兼修的命理老師？怎麼預(yù)防被騙？

A：我認(rèn)為“術(shù)德兼修”對(duì)現(xiàn)代大多數(shù)的命理老師而言可說是頂大帽子。命理所提供的是預(yù)測(cè)的「實(shí)證性」，是就命論運(yùn)的計(jì)算生命運(yùn)行的軌跡，而這些軌跡之所以能夠被推算出來，絕對(duì)是本著「宿命論」的觀念，如有模糊不清、闡釋不明，或有前後矛盾之處，那表示那位老師的學(xué)術(shù)術(shù)養(yǎng)不夠透徹。再者，最難讓人接受的是，推銷改運(yùn)物品，那對(duì)該位命理老師來說是自掌嘴巴，也是相當(dāng)不專業(yè)！算命所應(yīng)用的一定是宿命理論才能算得準(zhǔn)過去、現(xiàn)在并預(yù)測(cè)未來，又怎麼能去瞎掰出可以改變命運(yùn)的方法，而所有的理論根源在於水生木、木升火之類的道理，改運(yùn)則是讓水不去生木，或讓木生水等不合大自然邏輯之事，但因?yàn)樵S多茫然身處困境的人們，很希望獲得速成的解決方法，所以就可能被騙，而被騙的方案包羅萬象，反正就是求教者暴露出弱點(diǎn)，而那些不德的老師則是在賤踏人性的弱點(diǎn)，那實(shí)在讓人感到遺憾。