乙木生于申月(丙癸己)：月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之。不論用丙用癸，皆己土為佐。
 

秋月之木性值調(diào)零之時(shí)，申月水氣未生，余炎甚烈，雖有火能制殺，但木性忌干燥，故需有癸水來化殺，且需有木來養(yǎng)其根，水土兩物，為木命生存之根本，無水土?xí)r，樹木便不能生長。在天理上來說，天氣涼時(shí)，需要用火，這是一個(gè)基本原則，但火運(yùn)多也不好。

乙、申在十二運(yùn)中，精氣快要斷絕了，故需有己土緩和其剛銳之氣，且需有水來培養(yǎng)樹木之根，丙火顯于天干，為大富大貴之命，不忌己土，若有癸水透出則更好。
 

有癸而無丙時(shí)，屬官印相生之格，只能作與文書有關(guān)之公務(wù)員。有癸水而無己土?xí)r，不為上格，但亦為俊秀之命，可期命運(yùn)顯達(dá)。
 

命中無丙己，且庚癸多時(shí)，不可能有大發(fā)展，且身體健康情況不好，無官星相助，則不會產(chǎn)生官、財(cái)、印三神。
 

庚辰時(shí)出生的人，乙木與庚干合而生金，申月生者有乙、庚，則成“從化真格”。命學(xué)原理中，能化真者為高名富貴之命。此稱“壯年桑蓬”。即以桑為弓，以蓬為箭，射天地四方，其人必可活躍于社會之中而成就功名。若為化氣格時(shí)，就以土為其化神。如遇丙、丁、巳、午而克金者，則為破硌，有刑沖之害。

例：戊午庚申 乙丑 戊寅
 

以上之命，乙日生者，庚在申月之中可化為金，年時(shí)上成寅午之火會，與金之旺神作對，故其為假化而非真化。金之化神可以用土為用神，丑之藏干中有癸可去忌神，能職知事，但妻賢子不孝。
 

乙命逢秋月，金氣得司令，地支中金多，則為埋根殺敵，根會枯竭。即身體很弱，到老時(shí)，為一貧苦之命，若有癸水透出，且與我身之日干相生，使金透出則反為好命。