二、 偏官（七殺）

日主與七殺的關系是陽陽關系或陰陰關系，如庚金與甲木，庚金是甲木的七殺，庚與甲從陰陽的角度看，它們是陽干與陽干的關系。再如辛與乙，辛是乙的七殺，從陰陽的角度看，它們是陰干與陰干的關系。從前面我們知道了陰陽互根，陰陽互生，所以陰陽的關系最為有情。但陰與陰，或者陽與陽的關系就沒有這種互根互生了，它們之間最直接的表現是排斥，是無情，特別在一種五行對另一種五行制約與管束時，它們的表現是無情的打擊和壓制，這就是七殺的本質了。七殺的這種無情的打擊和壓制在性格上的表現就是專制、暴氣。當日主遇到七殺無情的打擊和壓制后，日主會有怎么樣的表現呢？當日主有力時，就表現為惡勢力壓著我，但我卻不屈服，有志氣、不服輸。雖然七殺也象正官一樣也是代表上級的命令，但因為感情的原因我卻想排斥命令。如果日主弱而無力反抗時，就會對七殺的克制、管束表現為自我壓抑、恨，從而可以引伸為自制、節制、規律、嚴厲、勤勞、堅忍、義氣、機敏、自我摧克等。如果日主是女性，則表現為她有一個與她相排斥、不和諧的丈夫，男性如果有一個不親密的孩子，都可以叫七殺或偏官。

七殺的所作所為不會以日主的安全發展為中心，所以七殺在傳統命理中被稱為四兇神之首了，因為它是無情地克制日主，七殺旺而為忌時，還會對日主的身體及利益進行無情地克損和限制。因此，七殺體現為：命令掛在心里，但是，心里卻很反感；想要出名，但是不會考慮自身的安全；嚴厲，暴力，專制，氣魄，有感召力，權威，義氣，自我摧殘，有疑心病，記仇，報復心很強。根據我們對七殺的理解，我們就可以把命局中的七殺類化引伸的人、事、物進行歸類：

1、七殺所代表的人：既然七殺是對日主的一種無情的打擊與壓制，那么凡是對日主不留情面非正義的打擊報復之人，只要日主身體、名譽上威脅之人都可以定位是七殺，如：小人、仇人、嚴厲的頂頭上司、不喜歡日主的教師及長輩、法官、警察、公安人員、流氓、歹徒等等。

2、七殺所代表的事：從七殺是對日主的一種無情的打擊與壓制出發類比，那么具有狠毒專制性、排他性、活躍、暴力、精明果斷、打抱不平等等之類的事都是七殺所代表的事，如：權力、地位、名望、霸道、蠻橫不講理、是非口舌、意外傷害、災難、禍患、病痛、夭亡、刺激、酒色、殘疾、壓力、壓制、威脅、外界壓迫、欺詐、膽怯無能、失權等等。

3、七殺所代表的物：七殺有暴力傾向，所以七殺所代表的物為：危險器物、管制刀具、雷管、炸藥、槍支，同時還代表危險動物等。如果把七殺再類化為場所，那么七殺了代表法院、法庭、監獄、看守所、公安局、賭場、色情場所等等。

正官或七殺為喜用神：日主名利心強，有志氣，有魄力，判斷敏銳，不考慮自身安全，因此他成就的事業也比正官大。貴人提扶，公職升官，考試中榜，選舉當選，得位名揚，威揚權顯；正官或七殺為忌用神：自然會導致疾病，傷殘，官非等禍患，官符刑克，牢獄之災，名譽受損，名落孫山，枉累牽制。

偏官通講：

七殺也好，正官也好，就是看日主能不能擔，那這個前提就是官和殺是旺，官殺要弱的話就得補，那就談不到擔不擔了。正常情況下它倆是對立面，身能擔的時候，官殺的性格你就體現出來了：不能擔的時候，就是外界的條件對你產生一種壓抑感、約束力。視其能不能擔，也就決定出了日主的富貴貧賤。

(1)、七殺的人象：

1、女命為情夫。因為正官為夫嘛。

2、男命為子女。

3、嚴厲上司。

4、法官、教師、長輩。

5、警察、官吏、軍人。

6、記者。記者你惹不起他，他要給你曝光，跟制你一樣啦。

7、小人和仇人。七殺是同性相克，同性就多了一個排斥，他克你還排斥你，那不就意味著仇人和小人嗎?如果他要相吸，不是排斥，那就變成正官了。但在命局中正官太旺、旺極時也就轉換成七殺了，也就是官無制的時候。它要是不旺，弱的話，你還得給它補呢。殺有制時也能變成官。有制就是兩種情況了：就是泄或者克。克就是由表及里剝一層皮，把你殺這層剝掉了就變成官了。從官殺轉變上看，區別就是官的旺度趕不上殺的旺度大。如果是傷官或食神制殺的時候，殺就變成官了。傷官制官，不管身強身弱，這官你都不能制，一制就犯官司，因官和你日主是異性，那就有相吸相合之意了，你還要克它，這不就來災了嗎?所以說傷官見官為禍百端的道理就在這。

8、流氓，道貌岸然。有七殺有時就跑到黑道上去了。

(2)、七殺的事象：

1、權力。

2、貴子。七殺在命局里生克有情的話，在你子女身上就顯示出來權威，名位等象。

3、災險。這主要是從克制有災這里講。

4、病痛。身弱，官制你，逢著流年再制，這不就有毛病了嗎?

5、是非。七殺克身是同性相克，同性帶排斥，就是不懷好意地制，可以這樣理解吧。那個官是異性相吸，相合，他是好意地去管你。但在實際命局當中官和殺是互相轉化，轉換到七殺時候，那就是以七殺為主了。代表的人和事，轉換成官，就帶有官的性質。七殺破壞性要強一些，因為他克你是排斥地克，排斥和友好那完全是不一樣的，友好克那就像父母管你，社會道德約束你。但也有些是屬于中性的，比方法院，他是友好的?排斥你的?好像說不出來，那就只有—求。他是針對你這個事，整個來說，他是制你，法制嘛，他包含著叫你走正道，你做妖了，就要制你了，過馬路走錯道了，要罰款，你說是愛護你呢?還是制你呢?好象兩方面都說不出。你們記住，七殺是同性排斥地克，官是異性相吸友好地克。

6、酒色。七殺無制這個人就要發狂了，在酒色這個領域就要有事了。

7、殘疾。那就是身弱受七殺制。

8、女命就是失貞。

9、膽怯無能。就是七殺制身太厲害了，不得手腳。

10、夭亡。

11、失權。

12、外界壓迫。

13、詐欺。外界不允許你胡來，那你就需要隱蔽一些，變著法地欺騙了，敲詐了。

14、意外傷害。就是在你身弱七殺旺，歲運逢七殺時，易造成傷災。

15、耗財。就是殺旺要盜泄財啦。

16、爭執，也就是口舌。七殺制身時又不服，不服就易產生口舌。看看我那個命局，殺旺身偏點弱，這幾年都是幫身，那就年年都有口舌。哪來了，就是罰你款了，差在哪個地方了。特別是我們干這行的，得加十二萬分小心。給人斷了好壞方面，主要是看主流，每人他即使再背，相對也有他順利的時候；

17、爭執和兄弟不合。

18、女命主婚姻不順。就是官殺旺、多制身，引起婚姻不順。

19、指危險的器物和危險的動物，危險的東西對應也是一種官殺嘛，這是物。

總的規律都是圍繞著十神旺衰，和你日主的承受能力。是忌神的時候，負面反映的信息就強；是

用神的時候，正面信息反映就強。

(4)、七殺的地理象：

1、法院，公安局。

2、賭場，色情場所。

這里本身就是出現暴力槍殺的集中點，就是體現殺旺。沒有本事，沒有財，你上賭場干啥?有本事

有財，這財一生，官殺的威力就大了，平常像京城，省會，過去有那么句話；不到北京不知道你官小，不到廣州不知道你錢少。

(5)、七殺的心性：

1、主權威。七殺你得能擔，不能擔別人就欺負你了。

2、志氣。環境對你有壓力，但你有根，稍稍偏點弱，你有根有源，你還是想辦法成勢，把壓力變成志氣。

3、氣魄。不服輸，凡是身能抗的時候有七殺這個人都是不服輸。

4、勤勞、奮斗、自強。這都是這一個方面，你要想不服，就得勤勞一點，學習本領？你光嘴喊著不服沒有用，這都是官殺旺的時候對日主產生的作用。特別是在日主有根的時候，就是這樣。你日柱要是坐截腳，上邊也有官殺制，下邊也制，壓力一大，算了吧，就這玩藝了，愛咋地咋地了，你就打賴了，沒著了，躲都躲不了，只有打賴了。

5、雄心大志。就是因為有環境壓你了，你就要奮斗了，不服輸了，自強了，有你的信念就是你現在壓著我，我一定要超過你。你看古今中外凡是成事的人他都有一個目的，像看武俠小說，父母被殺了，那一定要為父母報仇，他就開始復仇。

6、恨。環境久而久之老是壓制你，你不就產生恨了嗎?你怎么老壓制我?不服氣。

7、猜疑。殺旺的時候大家說了算，就你說了不算，你就得猜疑了，或者沒主意了，一會他說了算，一會他說了算，到底誰說了算，所以說殺旺身弱的人，你可以斷他疑心重。當領導了疑心重就必然與屬下不合，肯定屬下不說你好，就影響你再往上提。

8、膽大妄為。這首先是在兩種情況下：七殺首先是旺，身也旺，周圍有環境制他，但是他身旺不怕呀。還有一種就是身特別弱，你老是制我你看我制你的。后一種就是你身太弱了，物極必反，產生一種逆反心理。

9、兇猛。為什么有斷語說七殺就主入黑道呢?我沒說過我這命局甲戌年，甲木就化殺嘛，把那殺的氣就化過來了，不怕，誰都不伯。為什么說有人膽小就是手無縛雞之力，一見到一個小蟲都嚇得不得了，這都是由你四柱來決定的。你看香港大公報談到那蛇王，專門去抓那個蛇，就說那個膽子大。有的人天生就怕蛇，你就像殺旺身弱這樣的人普遍都怕。因為那種東西對你構成一種殺，但你要身旺呢?就不怕了，膽大妄為那就來了，這是從這個角度。

偏官心性：

豪爽俠義，積極進取，威嚴機敏，但易流于偏激，叛逆霸道，反為墮落極端。丙火心性為七殺：表現為在行為上富于進取，喜歡冒險，不屈不撓，不怕惡勢力，有魄力，有權威，喜命令別人，卻不愿意接受別人的命令，有義氣，富權威，干事有勁頭，不屈不撓，性急耿直，恭敬謙和，威儀凜冽，多主熱情，但有時難免有沖動，當然也難免過于嚴厲，甚至霸道的傾向。正官和七殺雖都是克制我的，但七殺的威力要大得多，依據七殺對日主的喜忌不同，具有不同的心性體現：

1、七殺為日主喜用神時的心性體現：有俠義心，斗爭性很旺盛，決斷力也很豐富，有志氣，喜進取，嫉惡如仇，見義勇為，抑強扶弱，言出必行，不善客套，不愿虛偽，勇于戰勝惡劣環境。

2、七殺為日主忌神時的心性體現：好斗，個性急躁，做事過于激進，容易樹立敵人，所以知心朋友不多，性剛硬，以牙還牙，以血還血，容易發生爭斗之事。

在四柱中日主與七殺關系有三種情況：

1、身旺能任殺，身殺兩停。命主的心性體現是：有俠義心，喜歡冒險，富有進取，見義勇為，抑強扶弱，言出必行。

2、身弱殺旺，殺星壓制日主。命主容易被外力壓迫，依賴心強，難以突破艱難，容易在生活壓迫下直不起腰桿。

3、殺弱身旺，身能抗殺。其實質是比劫心性體現，殺星弱顯得無能，管不住比劫的魯莽，像這種命局容易發生沖突毆斗，為人相當自負，有報復心，容易發生流血事件。

七殺的作用：

七殺與正官功用大體相似，正官為約束和善意的管制，而七殺就顯得暴烈專制，是一種惡勢力，只要能控制你就不惜一切代價。七殺克制日主的手段既有明刀又有暗槍，不達目的誓不罷休。在現實生活中可比喻為小人。小人也好，君子也罷，并非一成不變，小人有時也有君子之舉，君子道貌岸然，有時也有小人的行徑。唯須注意的是，正官乃以合作為手段，其性較溫和；七殺乃以競爭為手段，其性較偏激，霸道無情。七殺的最大一個特點就是無情，正官過旺了就會轉化為七殺的心性，如果管得過分了，制得過分了這個時候就變成日主的小人了，是威脅危害，損壞日主名譽名聲的人，是一種打擊、報復、挑剔。如果制化不得當，則日主弱，禍來難料，日主強，命途也多怪異。古語說：“若人有偏官，猶如抱虎眠”，這就意味著偏官格的人敏捷，權力欲望強，善弄權術，獨斷獨行。因此，世界上于許多大成功者多是偏官格。而且，此格之人一想到任何花樣時，就會馬上付諸行動，和同為“官星”的正官那種穩健的作法完全不同。命帶偏官，一生大多無法過著平穩生活，而且這種人的職業大都為軍人、政治家，如果再兼有偏印的話，便可以當一個學者、宗教家、教育家、醫生、律師、藝術家等。官是文職，殺則為武職，如軍警兵卒，司法之業；官有正統之性，而殺則威嚴豪邁，叛逆偏激。

七殺也并非總是殺人不眨眼的無情殺手，它同時也代表命主的威嚴。七殺和正官相比對日主的克制力量更大，如果不能轉化七殺力量，對日主會構成直接的傷害，若日主旺相能任七殺，七殺能為日主所用，那么七殺才真正代表命主的威嚴。如果八字制化恰當，則煞氣可做威權而用，更可發揮才能，古今大富貴，大權威者，大都有這種格局。古命理書上都提到一句“命中有七殺，猶如與虎共眠”。虎為百獸之王，可以說不怒而威。百獸能稱虎為王，主要是虎氣生威，如果能正當使用七殺虎威為日主所用，那里七殺就不是克日主之物，不是和日主做對的小人，而是日主的威信。《子平真詮》說到，七殺是攻身的敵星，不是美善之物。但是許多大貴之人命中有七殺，因為能制化得宜，所以，能為我所用，而產生驚天動地的作用。英雄豪杰也有命中七殺攻身的，這就好像毒藥運用適當也能變成良藥。

你身旺時，就能承擔七殺，由于七殺對日主是無情之克，雖自己能擔，但日主也時時提防小心，所以七殺之人就精明，果斷，好猜疑。身旺，七殺中和或偏旺些，此人做事有魄力，果斷，說話壓碴，有管理才能，有感召力，有開拓精神，行事獨斷專行，具有排他性。一般來說，偏官格的人，主堅強，有魄力，富男性美，能忍辱負重，負責任，肯努力，頗符合競爭日益激烈的社會，有開拓精神，能夠抓住商機，大膽開拓市場，大刀闊斧地創業，又精明果斷，所以易成為一把手，有的即使為副職，他也行使正職的權力，正職那個得聽他的，否則的話，二者不能共存。而正官呢？不同于七殺，正官思想正統，按傳統思維方法辦事，循規蹈矩，按部就班，不具有開拓精神，不具有排他性，這種人不適宜當企，事業單位一把手，現實生活中，要穩定權力地位，你得無情排斥異已者，才能立住腳，你得有開拓精神，敢于沖破舊的傳統意識，才能使企業順應潮流，蓬勃發展，老是傳統守舊，必然使企事業單位衰敗冷落，那你的職位就坐不牢。所以，正官之人適于二把手，能夠認真執行一把手的命令，搞實際具體管理工作，抓生產。

當日主身旺或中和狀態，七殺如也旺或呈中和狀態，七殺代表小人，代表無情這種心性，日主能承擔，就反映到日主身上，日主就成了別人的小人，對別人無情地壓制，打擊，所以身旺七殺旺之人霸道，蠻橫，不講理，唯我獨尊，我管別人行，別人不準管我這種心性，七殺有制化為權，會入正道，成為公、檢、法一類武職人物或居領導者地位，若入黑道，也會成為黑道一個頭目。

日主身弱七殺旺，那七殺對日主是一種無情的克制，就是日常生活中社會環境對你構成威脅，經常受小人捉弄，有惡性傷病災等。由于你身弱無力反抗，也不敢反抗，因為七殺旺，抗不住它，所以反映在日主身上就膽小怕事，精神不振，心無大志，做事沒有氣魄，常受欺壓等等。

殺旺比劫弱，表示兄弟無緣，甚至有所刑克，且難得朋友真心相助，常會遇兄弟或朋友因利害關系而發生沖突。食制殺太過，個性外剛內怯，做事患得患失，狐疑不決，而無法完全發揮個人力量，可能成為一個窮學者。八字無殺星，為行事不愿受人約束、好勝心強、嘴硬。若殺星合住日主凡行事皆會三思、受法律、天理約束。

七殺為喜用：

偏官為喜用, 有俠義心, 爭斗性旺盛, 決斷力強, 喜歡冒險, 有志氣, 富進取心, 言出必行,

不善虛偽客套, 勇于突破惡劣環境, 當世界愈紛亂的時候, 偏官的真正價值也就能真正發揮出來。七殺為用的人，也就是日主能擔起七殺的時候，日主就做事很膽量，有魄力，聰明伶俐，心中有打算，把事情交給別人不放心，能夠成為單位的一把手，有權力，七殺也代表名望，代表受人尊敬，官位大，精明果斷，做事干脆火急火燎，不喜歡羅嗦推延，好打抱不平，能夠為了正義而公然與壞人搏斗，大打出手。八字中的財資七殺格的人必然權位大，名震四方，心中想要干一翻大事業，激進，不服輸，要強，如果是女的必然是女中強人。如果身強有食神制，月令七殺有力必然官居一品之尊，因為日主有能力有智慧有辦法去對付七殺這種小人，反而贏得了名譽和地位。身能勝時適合做軍人、警察、司法、律師。

七殺為忌：

偏官為忌神, 喜歡酒色而好斗, 而且個性急躁, 容易和他人發生沖突, 做事過度激進, 使人難于容忍與諒解而樹敵, 所以知心朋友不多。身弱偏官欠制化, 為人自負, 具報復心, 容易以牙還牙而鑄下大錯。身弱偏官多, 無印轉化, 為人偏剛好斗, 易入歧途。身弱殺強，行事陰沉偏激，具叛逆性，容易走極端，秉性孤獨。

如果七殺為忌神旺那么必然導致八字的極度不平衡，因為七殺與日主是同性之克，是盡情之克，克力最大，所以這種人必然一生身邊小人多，受小人迫害很深，因為這個小人無時無刻不在日主身邊，所以這種傷害和壓力是時時刻刻伴隨著日主，永遠脫不開身，走到哪里都有小人，因為受這種氣場影響他就會來到你的身邊。這樣的人一生口舌是非不斷，七殺多血光之災，多傷病災，容易受病魔折磨，根據經驗，八字里面地支藏有旺七殺的人得癌癥的幾率也很高，可以這樣的推測，七殺具有很大的破壞性，殺傷性，他在地支必然對身體造成很大的傷害和破壞，因地支主內，在內主身體內部。身弱殺旺的女性根據我的經驗很容易遭到男性性騷擾，而且很容易遭到男性強奸，結婚后容易產生家庭暴力，受丈夫欺凌，欺壓，受氣，受打罵呀這些難免，所以像這種八字的人最好是不要結婚，讓官星空著那么他就對你無法造成實質上的傷害。身弱官殺旺的女性都比較膽小，內向，長相靦腆。而且唯唯諾諾，一生有志難伸，難有大的作為，參加工作和結婚都不利，因為如果參加工作就會加大官殺的力度，那么小人和破壞你的人就會更猖狂，克你的力度就會越大。如果說官殺克身太過的話這種人一生當中有死亡之災。

身弱殺強，行事陰沉偏激、具叛逆性、容易走極端、秉性孤獨、好猜疑、懷疑對方，因此有七殺之人護身強，性格有時顯示不穩定或居所環境不穩定；性格沉靜、疾惡如仇，如與傷官混雜易入黑社會。身不能勝時易受小人作弄，身旺時愛整別人。身弱時，不利考試、選舉、升學之名氣。命局官殺混雜、日主弱，則災禍四起，順心事少。因管束太多，很難成就事業。七殺無制，日主又弱或日主坐墓，逢殺歲運必有災。官殺太多，一般性格懦弱，易沖動生禍。因壓抑太多，一有機會便爆發。七殺過多無制、日主弱，萎靡不振，如財星又旺，逢財官大運易有災或本人有殘疾。女命四柱多偏官無制，意志不堅、多夫之象。官殺混雜，為再嫁之象，條件是官旺歲運，如歲運官不旺，則不再嫁。官殺混雜，無食傷制，多為舞女、小姐、或二婚妾命。七殺在歲運見正官，與命局有支合或干合者，為二婚之象。

偏官流年：

流年為官殺，體現為名利、權力、事業、工作、身體、官非、官職、丈夫、危險事件、公眾事件有關。日主身弱，官殺為忌主壓力大、心情苦悶、壓抑、破財、傷病災、官災。身旺為喜用時主有名，有權力、有地位、事業發展、工作順利、發財。

偏官臨運：

吉時：(八字有印護衛、尤以天干、年干為最)、就職升官、名顯揚達、貴氣高。

兇時：生活習慣有變化、壓力大、事事不順、損財、意外不斷。

偏官意象：

偏官代表氣魄、義氣、反對、叛逆性、斗志、威風、勢力，制服、壓抑、逆境、猜忌、病痛。七殺與正官一樣同為克我之物，正官是陰陽相克，七殺是同陽同陰之間相克，同性相克力度大，為無情之克，易克盡克死。命書言有制為偏官，無制為七殺。實際上八字身強殺淺，強制七殺，殺就失去了偏官的意義；身弱殺重再逢制殺之物，克泄交加，莫說官位，生命亦憂矣。不過官與殺在意象上有很大區別。七殺又名“將星”、“五鬼”。

七殺的概念：直覺力強、有正義感、善于競爭、有進取心、志向高遠、勇于開拓、寧折不彎、言出必行、以理服人、舍己為人、俠義心腸、駕馭力、權力欲強、秉性孤獨、逆商、叛逆、易走極端、白虎、災難、霸道、殺伐、崇尚武力、失財、賭博、特殊功能

七殺的六親：官為女命之夫，殺則為偏夫，情夫之類等；男命之兒子

七殺的事物：軍警武職、司法之業、官位、武職、副業、名聲、領導、嚴厲的頂頭上司、教師、長輩、制約、壓力、工作量多、職業級別，考試，選舉；女性的丈夫或情人、暴徒，小人、仇人、惡勢力、爭斗、災險、外傷、疾病、驚嚇、天災、不良環境、官災牢獄、危險器物、激烈的病痛、所有的不舒服

1、七殺代表兒子。正官和七殺代表孩子，以殺星為兒，以官星為女。是因為有了孩子以后，自己便要負擔起撫養孩子的重擔，重擔壓制自身，也是一種無形中的克制現象。命理學正官和七殺是克制日主，給日主施加壓力和負擔的，故用正官，七殺來代表孩子。古書上以七殺為男命的兒子，因為陽見陽為殺。

2、女命以七殺為偏夫。既然女命以正官為夫君，是因為丈夫控制著我，是一種正當的名正言順的約束。女性有了丈夫，必須遵循傳統的規矩。七殺對女命來說也是克制日主的人，同樣也可以代表女性的丈夫，代表情夫或年齡偏大的丈夫，或者是性格比較暴躁的丈夫，在日主不能勝任七殺時，命主是身不由己地嫁給一位不和諧的男人，但此男人有能力控制住命主，是一種“不和諧”的克制，使日主有身不由己的感受，恐怕這種七殺是和命主不合配的丈夫，或者說丈夫的性格相對來說比較暴躁，丈夫使命主感到壓抑，命主和丈夫生活在一起并沒有感到婚姻的幸福，始終對七殺（丈夫）是懷著一種反抗的心態。

3、代表小人，仇人，嚴厲上司，法官警察，地痞流氓等等。現實生活中對日主無情壓制打擊之人，都以七殺來代表。七殺和正官都是克制日主的一種五行，但七殺比正官顯得暴烈專制，倘若命局中日主旺強七殺為用神，命主若不是武職之人，必是黑道上頭面人物。

木為殺——崩裂震動、脾胃之疾、綁架、勒索、敲詐、疏通。

火為殺——無地自容、感化、審問、眼目咳嗽之病。

土為殺——停滯囿限、集合、囚禁、腎虧黃腫之病。

金為殺——斬除變革、簡潔化、筋骨疼痛之病、殺傷。

水為殺——掩滅光輝、壓抑、心腹眼目之病。

甲——庚：剛毅的義氣，激起木納積極之仁。

乙——辛：溫厚的義氣，引導能曲能伸的仁。

丙——壬：活力充沛的智慧，引出凜然的正氣。

丁——癸：淵深無涯的智慧，控制外柔內人的融化力。

戊——甲：木納剛毅之仁心，吸出蓄藏豐富的生元。

己——乙：能屈能伸的仁心，吸出蓄藏豐富的生元。

庚——丙：凜然的正氣，照射剛毅的義氣。

辛——丁：緩耐的節制力，熔合溫厚的義氣。

壬——戊：高亢厚實的防御力，阻擋流暢的智慧。

癸——己：蓄藏豐富的生元，吸入淵深無涯的智慧。

又曰：偏官俠義好心腸，性急如火個性強。食神來制方為貴，制服太過反受傷。要遇羊刃命最好，文成武就把名揚。女命殺多無有制，必需晚婚在命上。偏官多了身體弱，先智后愚在世上。一生險關不少過，提防身體受殘傷。法官軍人方為好，營造建筑也相當。偏官遇制是君子。官殺混雜沒有制，為非作歹小人當。