本來(lái)，翻遍所有“子平命理”典籍，幾乎都沒(méi)有只言片語(yǔ)提及過(guò)，所謂“命硬”一說(shuō)的論述，更沒(méi)有如何使用這個(gè)概念的規(guī)范用法。但這個(gè)詞匯，卻依然流行在“江湖”命理之中，也有各種各樣的說(shuō)法。比如：有人說(shuō)，出生在初一，十五的人就命硬。諸如此類的說(shuō)法，還有：

命硬的人有什么八字特征

命中天月二德，天乙貴人多;或者為喜用的、不受傷害的人，就是命硬;甚至說(shuō)：命中三刑多的人命硬，墓庫(kù)多的人命硬;空亡多的人命硬。更有人說(shuō)：傷官多的人命硬;比劫多旺的人命硬;全陰全陽(yáng)的人命硬;假?gòu)募倩娜嗣?身旺財(cái)旺的人命硬;正印旺的人命硬等等。

就其上述種種說(shuō)法，有些似乎有些道理，有些干脆就是胡說(shuō)八道。比如：初一、十五出生的為啥就算命硬。沒(méi)有干支，不管陰陽(yáng)，不考慮命局，只論一、十五數(shù)卦，明顯太過(guò)武斷。而且這些說(shuō)法，概念也比較模糊，有時(shí)似乎是說(shuō)：其人生命力較強(qiáng)，雖然歷經(jīng)坎坷，亦能大難不死;甚至因禍得福，逢兇化吉。有時(shí)似乎有專指，命主比較孤克，不利于父母，或者其他六親，比如：克父、克母、克夫、克子、克兄弟、姐妹，人生孤苦。

就筆者看來(lái)，孤克不一定就算命硬，命硬的也不一定生命力強(qiáng);同時(shí)，命硬與命弱與八字中的身強(qiáng)與身弱，也不是一回事。比如，有人命中犯孤，只能說(shuō)明他的命中與某種六親緣分淺薄，并不能說(shuō)明其人就會(huì)克某個(gè)六親。

就筆者來(lái)看，就是孩子與父母緣分皆淺，一生中全靠自己打拼，有些偏孤罷了，何來(lái)克，怎么克?不能說(shuō)，其人命硬、命大，就克妻子，子女以及兄弟姐妹，而是說(shuō)，這些六親，與自己或者緣分不佳，或者緣分較淺，或者會(huì)給自己帶來(lái)痛苦。故此，“命硬”一說(shuō)，也只是說(shuō)的一種命理現(xiàn)象，有人歷經(jīng)苦難，卻能逢兇化吉，遇難呈祥，乃至禍盡獲福，大富大貴;有人命犯孤苦，或者不利六親，或者六親緣薄、緣淺。

我們不能說(shuō)，八字“命硬”就一定不好;也不能說(shuō)，就一定很不好。好與不好，大體需要結(jié)合命式與結(jié)構(gòu)，來(lái)加以仔細(xì)判斷。具有不良效應(yīng)的人，大體有以下幾種：

其一、命式偏枯的人

比如：當(dāng)一個(gè)女命的八字日干非常強(qiáng)旺，又帶很多刑克的人，孩童時(shí)期，可能會(huì)失去父母;成婚之后，可能會(huì)刑克丈夫;有了孩子之后，還可能會(huì)刑克著自己的子女;而男命則多克妻克父，也難言旺子。

因此，這種命硬的命式，女人普遍比較孤獨(dú)。在陰陽(yáng)文化之中，以男人為陽(yáng)，頂天立地;以女人為陰，當(dāng)性如水。故夫妻之道，也就是陰陽(yáng)之道。夫義妻順，陰陽(yáng)氣順。

這就是說(shuō)女人的八字宜柔不宜剛，這樣才符合陰陽(yáng)之道。倘若五行過(guò)于陽(yáng)剛，陰陽(yáng)顛倒，也就是民間所說(shuō)的命硬，往往沒(méi)有幸福的婚姻和家庭。

但女命也不是越弱越好，除非從格，大體還是需要日干中和，至少命主有祿、有印，印能流入日干才好，不然，過(guò)于柔弱，則是身體差，意志薄弱，容易一事無(wú)成。

就五行旺衰而言，如果一個(gè)人的八字某種五行太強(qiáng)，便可以算是命硬了;因?yàn)椋渌奈逍芯腿趿耍蛘呤艿綇?qiáng)者五行的相克，或者反克，或者泄氣等等，會(huì)對(duì)某種六親產(chǎn)生不利的影響。

特別是命主為從旺格的人，同類力量之比肩、劫財(cái)成勢(shì)出現(xiàn)，坐支又有羊刃星，有如佩帶著“雙刃劍”，既可護(hù)身，又可傷己傷人。

為人個(gè)性急躁，主觀意識(shí)和占有欲強(qiáng)烈，多有利己主義。又有不屈的意志，吃軟而不吃硬。要是誰(shuí)與之發(fā)生沖撞，必然遭受痛擊。

情感方面，大凡從旺格的女命都難有美好的婚姻，這是因?yàn)閺耐襁^(guò)于剛強(qiáng)。對(duì)女命來(lái)說(shuō)，宜柔而不宜剛，才不會(huì)扭曲陰陽(yáng)之道。

其實(shí)，就命式偏枯而言，幾乎大部分從格，無(wú)論從旺、從弱、還是化格，都屬于偏枯的命格，都有妨礙六親的信息;更不說(shuō)，假?gòu)摹⒓倩拿瘢透侨绱恕?/P>

需要說(shuō)明的是，這種類型的命式的人，順運(yùn)則吉，很容易大富大貴;不順則敗，甚至?xí)粩⊥康兀o家人和六親帶來(lái)苦難。

運(yùn)逢破格則多有性命之憂。原因就是這種八字，原局大體較缺乏救應(yīng)之神。加之，其人性格過(guò)于用力，太過(guò)專注，太過(guò)用情，存在諸多甚至致命的缺陷，一旦敗走墨城，就心灰意冷，甚至六神無(wú)主。屬于“命硬”而不一定就傷壽的命式。

其二、宮位六親坐殺地

就六親宮位而言，命中每個(gè)六親，都有自己的宮位，父母宮位，可能是年柱，也可能是月柱，年月比劫多，定然不利父親或者母親。

月柱，或者日柱，可能是兄弟宮，確定的兄弟宮位，坐了傷官，與七殺，甚至正官，都是妨礙兄弟姐妹的信息。

日支為配偶宮，男命日支坐劫財(cái)，女命日支坐傷官，都意味著配偶緣分淺薄，可能與配偶適當(dāng)分居好些;如果夫妻關(guān)系比較親密，則可能會(huì)有生離死別的現(xiàn)象發(fā)生。

時(shí)柱為子女宮位，男命時(shí)柱坐傷官，女命時(shí)柱坐印星，也同樣可能妨礙子女。但要結(jié)合八字中某種六親星的旺衰，以及是否存在制化。

相對(duì)而言，無(wú)論男女，六親宮位，如果皆為某六親星的生旺之地，就算某六親得地，原則上只要命中不出現(xiàn)重大的刑沖，就不會(huì)妨礙某種六親。

其實(shí)，上述信息，主要體現(xiàn)的還是，命主與某種六親的緣分深淺;不是命主因?yàn)槊玻涂四撤N六親;更多的是，因?yàn)椋撤N六親勢(shì)力太大，反而是自己受克的標(biāo)志。

除非，這個(gè)宮位十神星為命中喜用，暗克宮位之星;而且又逢生旺狀態(tài)。比如：年支坐偏財(cái)，肯定不利母親，如果八字中印星弱，而偏財(cái)逢生，就更是如此。

其三、六親入墓逢沖合

就墓庫(kù)而言，命中某種六親星很弱，入墓逢沖，或者逢合，都是不利某種六親的情況，之所以被人稱為“命硬”，是因?yàn)椋肽沟牧H多不順，歲運(yùn)沖克合化，某六親就容易有災(zāi)。

特別是，命中六親星入墓情況很多的情況下，則更是如此。因?yàn)椋叫绯笪矗藘蓛蓪?duì)沖之外，或者自刑、三刑的情況。這種情況，依然要分清是緣分的深淺，還是本來(lái)具有的克性。

其四、陰陽(yáng)失衡，或者干支悖逆

陰陽(yáng)失衡，就是四柱中全陽(yáng)、或者全陰;或者七柱中(四柱以及命中三垣)，只有一柱陰，或者陽(yáng);這就是陰陽(yáng)失衡。主命主或者不利陽(yáng)尊，或者不利陰尊。

干支悖逆，是指干支情義不足。特別是不能出現(xiàn)月、日、時(shí)天干克年干，多種克;或者日時(shí)納音克本命和年干;命中地支不能克天干，日時(shí)地支不能刑年支。

主命主性情乖戾，目無(wú)尊長(zhǎng)，甚至忤逆不孝;會(huì)令父母多災(zāi)咎;自己行事多不合常理，純粹只按自己的心愿做事，很容易剛愎自用。

之所以說(shuō)，“命硬“的人，也不一定都不好，得要仔細(xì)分別;原因就是，大體也有以下幾種吉利的情況：

其一、隨著歲運(yùn)的介入，偏枯的命格，可能會(huì)轉(zhuǎn)化為正常

比如:日干五行很旺(為方便故，假設(shè)日干五行屬木)，如果其他五行搭配得當(dāng)，一樣可以有富有貴。

例如，日干甲木很旺，但是八字中透出火來(lái)，再透一點(diǎn)土(土代表財(cái))沒(méi)有被明克，如果大運(yùn)走火土運(yùn)，那也是不錯(cuò)的富命;

或者木很旺，命中土和金(土為財(cái)，金為官)搭配恰當(dāng)，再走土金運(yùn)，也是不錯(cuò)的財(cái)官運(yùn)。

這就是命不好運(yùn)好的情況，命中雖然先天有所缺陷，但是走的運(yùn)可以彌補(bǔ)。好比一條質(zhì)量不是很好的船，恰好航行在一片風(fēng)平浪靜的水域，一樣一帆風(fēng)順衣食無(wú)憂。

其二、命主是因?yàn)楦５隆⒏；蹘?lái)的命硬

八字中的福德，從十神來(lái)看，就是印星、食神;命中兩者都有，或者得到其中之一，都是福祿的代表。

比如，坤造：丙午、戊戌、辛亥、甲午。這個(gè)八字正印旺，本人天性善良，日支坐傷官，婚姻也沒(méi)有出現(xiàn)什么大的問(wèn)題，丈夫身體也沒(méi)有大的災(zāi)咎。唯獨(dú)，父親過(guò)世的有點(diǎn)早。

從神煞的角度來(lái)看，就是天乙、天月二德，或者德合，以及日支坐的福神。特別是日柱逢天月二德，或者日時(shí)坐天乙貴人，都是遇難呈祥，大難不死的跡象。

而且，不會(huì)對(duì)六親構(gòu)成危害。比如《玉照定真經(jīng)》上就說(shuō)：“卦逢生氣，天德合，則世代長(zhǎng)年”。只要年卦地支，或者納音，在日支逢長(zhǎng)生，再見(jiàn)天德合，便可以了。

這種說(shuō)法，雖然是個(gè)特例，但至少可以說(shuō)，貴人帶來(lái)的吉，是不會(huì)對(duì)六親有所妨礙的。

綜上，筆者認(rèn)為，八字中的“命硬”與否，與六親霉運(yùn)關(guān)系不大，也與一個(gè)人的富貴層次沒(méi)有多大聯(lián)系。

因?yàn)椋H的霉運(yùn)，往往說(shuō)明的自己與某種六親的緣分深淺，以及善惡，體現(xiàn)出自己一生中會(huì)遭遇這些事情，與自己的作為，沒(méi)有多少必然聯(lián)系。況且，不少人六親的霉運(yùn)，也可能是自己的痛苦與霉運(yùn)。

相對(duì)而言，真正命硬的孤克之命，或者大富大貴之人，少之又少;大多是原局本身偏枯，或者刑沖過(guò)大，或者墓庫(kù)較多;或者禍福相依的人。

只要不是自己的作為、天性導(dǎo)致，就不用在乎命硬與否;只要是福德所賜，也就不會(huì)傷及他人，更為貴重之命。

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