八字預(yù)測(cè)經(jīng)驗(yàn)談

丙午日柱的人最能說，戊寅日的人語言表達(dá)能力最差；壬子日有木引導(dǎo)，也會(huì)口若懸河，滔滔不絕。水主靜，因此水日主的小孩，喜歡安靜玩耍，丙火的小孩則喜歡蹦蹦跳跳。甲寅日的人心直口快，敢作敢當(dāng)；庚申日的人，自己做事情態(tài)度堅(jiān)決，還會(huì)主動(dòng)命令他人做事情。陽干之人做事情主動(dòng)，陰干之人，被動(dòng)做事，應(yīng)試能力強(qiáng)。

火旺的人往往是麻煩制造者，能把問題復(fù)雜化；水旺的人做事情簡(jiǎn)化，能省事盡量省事。陽干之人莽撞，陰干之人多謀。

陰陽魚實(shí)際就是辯證法，反映事物由量變到質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化過程。八字用神忌神同樣可以相互轉(zhuǎn)化，人小的時(shí)候，離不了父母的養(yǎng)育，沒有父母是不行的，可以看做用神；隨著年齡的增長(zhǎng)，逐漸長(zhǎng)大成人，而父母年老體衰，成為孩子們贍養(yǎng)的對(duì)象，實(shí)際成為負(fù)擔(dān)了，可以看做忌神了；不想孝順的孩子們，會(huì)為自己找出許多不孝順的理由。

可口美味自然人們愛吃，一次過量攝入就會(huì)出問題；這就是一個(gè)量的問題。命中喜歡用神，當(dāng)用神一下子很強(qiáng)旺的時(shí)候，對(duì)命局也不好，必然導(dǎo)致八字的整體失衡。同樣忌神過于強(qiáng)大，也無所謂忌神了。這也是五行亢悔的道理。

絕對(duì)和相對(duì)也常用在八字預(yù)測(cè)中。沒有絕對(duì)好的八字，只有相對(duì)好的八字；八字中有好的方面，有不好的方面，這才是我們的正常人生。擁有的幸福要值得珍惜，難以得到的幸福也不要過分期盼；然而封我們更多的人，往往會(huì)放大自己的不幸，因此世上煩惱人很多。失去的才知道珍惜，因此瞎子說，我要是能看見這個(gè)世界，我會(huì)很幸福；兩眼炯炯有神的人沒覺得多么幸福。

變通很重要。有位朋友懂些擇吉方面的知識(shí)，想為自己的親朋好友選擇結(jié)婚吉日，當(dāng)然很認(rèn)真，也選不出好的日子，讓我來選，我選出日子后，人家對(duì)照擇吉方面的神煞等，也找出我選的這個(gè)日子不能用，讓我再選，再選還是不行，對(duì)我很失望。我說，你要是嚴(yán)格按照擇吉的條條框框，是根本選不出結(jié)婚日子的。不懂得通變是不行的；古人擇吉的條條框框，不是絕對(duì)的，要分清主次。盲目的一票否決，哪能選出好日子呢？當(dāng)然，有的人太通變了。我也算有些名氣的人了，每年選的結(jié)婚吉日，被想結(jié)婚的人打聽到后，就直接借用我為別人選的結(jié)婚日子，叫做趁好結(jié)婚。每年十月一日，元旦結(jié)婚的人不在少數(shù)，也不看黃道黑道紅紗月忌等，人們照樣結(jié)婚。這就是社會(huì)多樣性，有人很癡迷，有人看很淡。