五行生克從理論上看，是金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，金又生水。似乎無(wú)限制的循環(huán)。不少初學(xué)者在這一點(diǎn)上真的不知如何處理，五行循環(huán)相克也是一樣。到底從哪里開(kāi)始生，哪里開(kāi)始克呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，不知道的人那可就麻煩了，知道了反而又很簡(jiǎn)單。

乾造：戊辰?己未?辛酉?壬辰

大運(yùn)：庚申　辛酉　壬戌　癸亥　甲子　乙丑　丙寅

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“你看看這個(gè)八字的五行生克從哪里開(kāi)始？”

第一次碰見(jiàn)夏老仙師時(shí)，我極不謙虛地在他面前吹起自己怎么神斷。沒(méi)想到這個(gè)看起來(lái)很普通的先生，居然拿出這個(gè)八字把我考住了。雖然我也看出了一些令他稱(chēng)贊的地方，但是實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容我一點(diǎn)邊也沒(méi)占到。當(dāng)他給我講完此造的生與克時(shí)，我才又一次體會(huì)到謙虛的重要，真是天外有天，人上有人。以后我也常用這個(gè)八字考那些自命不凡的后生，多數(shù)人認(rèn)為土生金，金生水，流通有情。還有的干脆是五行循環(huán)相生，沒(méi)完沒(méi)了。實(shí)際上還是不知道生克從哪里開(kāi)始。

這個(gè)八字天干地支主要有土、金、水三種五行。表面上是土生金，金生水，流通有情。實(shí)際上并不是這么簡(jiǎn)單，夏老是這樣看的：

土太旺，又無(wú)木，土不生金，反成土多金埋。現(xiàn)實(shí)中反映出命主一生不得志，非金運(yùn)和木運(yùn)都不行。

土太旺，缺金少木的時(shí)候辛金根本不能通關(guān)，天干壬水透出完全是受克。現(xiàn)實(shí)中反映出子女不發(fā)達(dá)，稍微有點(diǎn)成就的兩個(gè)兒子，一個(gè)沒(méi)壽，一個(gè)毫無(wú)情義地離開(kāi)了命主。

所以，在我們的函授里面，我要特別地告訴大家這個(gè)簡(jiǎn)單而又非常重要的五行生克方法。旺處而生，衰處而克。抓緊最強(qiáng)旺或最衰弱的五行，就是處理五行生克的根本出發(fā)點(diǎn)。只有這樣才能徹底擺脫五行循環(huán)相生或者五行循環(huán)相克那種沒(méi)完沒(méi)了的混亂局面。

什么叫做“旺處而生，衰處而克”呢？八字五行應(yīng)該是順應(yīng)自然五行而變化的，旺五行就象高處的水，他有向下傾泄的必然趨勢(shì)，這就必需有流通的渠道。顯然還要這個(gè)渠道的大小合適，那股高山流水才能安全地順泄而去。八字中最旺的五行是這個(gè)八字的主體，無(wú)論他是當(dāng)令五行還是非當(dāng)令的五行，首先要處理的必然是那個(gè)旺神的去向問(wèn)題，如何安頓好這一旺神，是揭開(kāi)每個(gè)四柱神秘面紗的關(guān)鍵。上造如果不抓緊旺神土，就很難做出準(zhǔn)確的判斷。上造最難識(shí)別的是表面上的一氣順生，實(shí)際變成了滿(mǎn)盤(pán)克戰(zhàn)。原來(lái)的一氣順生完全是形式而已。大家再細(xì)細(xì)思考一下命主青年時(shí)期行辛酉金運(yùn)吉還是兇？能夠回答準(zhǔn)確的學(xué)員，說(shuō)明他對(duì)我前面的講解具有較清楚的認(rèn)識(shí)，也說(shuō)明水平真的在提高。

乾造：戊辰?己未?辛酉?壬辰

大運(yùn)：庚申　辛酉　壬戌　癸亥　甲子　乙丑　丙寅

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年月戊己土有四重之多，而辛酉金只有兩重，這就比如水太大而渠太小，要想平穩(wěn)地流通那是絕對(duì)不可能的，顯然解決問(wèn)題的辦法有兩個(gè)，或者加寬渠道，或者載止水流。斷四柱雖然是紙上談兵，但要想斷準(zhǔn)確，我們一刻也不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活。實(shí)際命主辛酉運(yùn)靠賭博發(fā)大財(cái)，還揚(yáng)名四海，名利雙收當(dāng)然要算大吉。甲子運(yùn)丙辰年得膽囊炎差點(diǎn)病死。96丙子年一個(gè)最有起色的兒子死了。大兒子也遠(yuǎn)走了，小兒子是個(gè)殘疾人。命主自己認(rèn)為，行木運(yùn)和金運(yùn)還可以，其余的運(yùn)都不好。實(shí)際這些都與旺神土有關(guān)。

乾造：辛丑??丙申??辛巳??甲午

大運(yùn)：乙未　甲午　癸巳　壬辰　辛卯　庚寅　己丑

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不能成為專(zhuān)旺格的旺神，必然有兩個(gè)去向，或者順生下去，或者是躍過(guò)而克。此造旺神為金，一切生克都從金開(kāi)始。此造金生水，但又無(wú)水可生，那金直克甲木。原局中的甲木坐死地，甲木依從，任其砍伐，一般情況并無(wú)大災(zāi)。那什么時(shí)候甲木真受其克呢？實(shí)際是甲木長(zhǎng)根的時(shí)候，命主方有受克的痛苦感覺(jué)。甲運(yùn)癸亥年去父，壬運(yùn)壬午年冬季破財(cái)。前一個(gè)是流年使甲木生根，后一個(gè)是大運(yùn)使甲木生根。我們站在另一角度來(lái)看此造也很好理解。那就是盯住甲木這個(gè)弱極的五行，只要不得生扶任其克泄都無(wú)事。這也屬于我所講的“旺處而生，衰處而克”的另一種情況。生克制化是分析命局的著手階段，只要大家從此知道生克應(yīng)該從哪里開(kāi)始，那我們必然有一個(gè)明顯的進(jìn)步。