男破月歌訣：

正蛇二鼠三牛走，

四猴五兔六月狗，

七豬八馬九月羊，

十月虎兒被人傷，

十一月金雞聲聲啼，

十二月龍兒被人欺。

女破月歌訣：

正月破：兔、羊、豬

三月破：虎、馬、狗

四月破：牛、蛇、雞

六月破：鼠、龍、猴

注：在這些月份之中，逢十五、三十生算不破。

作為傳統的潮州人，一般都聽說過上面這些說法，只是有的人聽說見聞比較全面，懂得比較多，認識也比較到位，而有些人則對這些只知其一不知其二，但總算還是了解的。也正因此，才有了雜亂的記憶和雜亂的傳統。

為什么要記這些，也許需要另尋史書載記的資料來查對，但是至少在目前的潮州城里，尤其是許多同齡人到了婚嫁年齡后，普遍被問及時辰八字之類的命術元素，而當八字中有上述情況者則非常難以被人接受。這種有擴大化趨勢的不科學的傳統，正威脅著八零后的一代潮州人。

有些人認為，命術雖然不科學，但古今中外有多少不科學而卻確實存在著比科學更科學的事物，所以，在存在即合理的大環境下，破月與否將成為傳統婚嫁的一大要素，而他們作為傳統的一代人，而表示要對此盡最大努力去保護。

另一些人則認為，生命可貴，既然來到人世間，又能跟身邊的人相處，甚至相親、相愛，這便是緣份，高于一切的緣份。對于命術，遇祥則信，遇兇則避，不能將其作為婚嫁的要素來看待。

我個人覺得，潮州人作為中華民族一個典型的具有濃郁傳統特色的區域群體，以其光輝的發展歷著稱于世，更以其中誕生過的無數精英人物而驕傲不鞠，骨子里的優越性在家庭表現為典型的大男子主義，在社會則表現為明顯的地區保護主義。加上潮州城本土的居民純正率相當高，對外交流的機會相當少，總的來講，這是很不利于本地人口發展的。

破月說不論其是否科學，畢竟深入人心，正如有些事理在我們明白其產生的根本之前，盲目定義其對錯本身就是不科學的做法。但有一點好處，在犧牲小部分人的前提下，這種理論的堅持有利于創建和諧社會及和睦家庭。而在這個選擇中被視為非良品的人們事實上也重新獲得了更好選擇的可能。

大家都知道遺傳學的規律，上代的特性包括遺傳病，是能傳給后代子孫的。這是通過父親和母親生殖細胞中的染色體進行傳遞的。決定子女身體各種不同性狀的遺傳密碼，蘊藏在各種各樣的基因中，按照一定的位置直線排列在親代生殖細胞的染色體上。同時，近親是不能結婚的。人類的遺傳缺陷近4000種，其中單基因病約3360種。而對人口素質影響更大的是單基因病中的常染色體隱性遺傳病，如智力低下、先天性聾啞和代謝缺陷所導致的病殘等等。人群中常染色體隱件遺傳病患者是少數，其攜帶者是多數。以先天性智力低下為例，基因缺陷率約為1%，因每人都有一對基因，故攜帶者的機率為2%，但非近親結婚的子代患先天智力低下者僅為萬分之一。近親之間的婚配，就意味著他們有共同的祖先，如果攜帶致病基因的話，兩個致病基因相遇機會增加，也就是說患遺傳病的機會增加。親緣關系越近，基因相同的可能性越大，婚后子代中患常染色體隱性遺傳病和攜帶者的可能性則越大，這也是常染色體隱性遺傳的傳遞特點。

長期以來潮州人由于封建思想、舊風俗習慣和文化科學落后種種原因的影響，許多婚嫁都在本地人之間進行，并形成了一個封閉的、相對狹小的通婚圈，這實質上也是一種近親繁殖，給人口素質的提高帶來不良后果。破月說對于八零后一代人的影響，從某個角度上講，已經暗示著婚嫁的范圍面臨重新洗牌的必要，而在破月說影響下的小部分被逼著作出無奈選擇的人群，在這個層面上講又是生物優勝劣汰發展過程中被推出來并將最早獲得改良的群體。

任何事物都有其兩面性，理性的看待并保持良好的心態，相信執著勇敢的潮州人能夠從中悟出更價值的東西，促進地區人口的發展。