皇帝天子沒有固定的格局而受天之命

            抖帥宮 68 2023-07-06

            皇帝天子沒有固定的格局而受天之命

            元朝的皇帝忽必烈

            明朝開國皇帝朱元璋

            清朝皇帝康熙

            自古以來,命理學(xué)在關(guān)于天子由什么格局產(chǎn)生這一問題上,各家解釋都是很勉強的,即便涉及到這個問題,也是不敢肯定,故只能依賴于發(fā)明四柱之前的星相學(xué)來作出一些解釋。其實天子的運限是應(yīng)該可以推算的,只是推算的方法比較特殊,古代的星相學(xué)當(dāng)然是一方面的依據(jù),但相星學(xué)算命的概率比四柱學(xué)大大減少。我認(rèn)為:推算天子運限必須按照我之前提出的“看格局觀氣象需要翻越八重山”的觀點,翻過第七重山,結(jié)合三元時運,根據(jù)天時地利,判斷哪個時運,在哪個地方,會出現(xiàn)什么樣的格局來統(tǒng)領(lǐng)全體人民治理好一個國家,那樣的格局就是天子的格局。

            中國古代出現(xiàn)了很多封建皇帝,他們都是在特定的歷史條件下,由一種勢力或集團擁戴他起來當(dāng)皇帝的。俗話說,時世造英雄。各種時期的社會狀況不一樣,英雄的個性特點也各不相同。所以,天子沒有固定的格象,什么時代出什么樣的格局,天命自有定數(shù)。

            如元朝的皇帝忽必烈,命造:乙亥 乙酉 乙酉 乙酉 此造屬棄命從殺格,命理本只可為一強悍武將,但南宋末年,國不寧日,必有一介武夫用武力得天下,故有“只識射大雕”之英雄出任中國皇帝。

            又如明朝的開國皇帝朱元璋,命造:戊辰 壬戍 丁丑 丁未 此造滿地傷官,地支四土四庫,尤其以戊為統(tǒng)領(lǐng)先透出年干,高舉傷官叛逆及反潮流之大旗,誓為克治天下而戰(zhàn)斗。傷官宜見財,喜日主坐下見丑財庫,四方各種倉庫之財富都?xì)w入他的國庫,他不是皇帝又是什么?

            又如明末代皇帝崇禎,命造:辛亥 庚寅 乙未 己卯 此造支會木局,金處絕地,庚屬官星,微弱無力,只得從勢歸于乙木,可見是一位懦弱之君,無所作為,明末農(nóng)民運動波瀾壯闊,國家的權(quán)力正是由這種人交出來的。上天注定了要由這個人來當(dāng)明朝的末代皇帝,不會叫一個象康熙一樣利害的人來當(dāng)。不過,若崇禎不是那么昏庸,或許明朝的氣數(shù)可能還未盡。

            又如清朝皇帝康熙,命造:甲午 戊辰 戊申 戊午 此造拱祿拱貴邀帝格。巳為祿,未為貴,子為帝闕,此為真命天子之象。故六十年,咸寧天下。

            又如乾隆,命造:辛卯 丁酉 庚午 丙子 此造金神入火鄉(xiāng)格,威武赫億,咸寧四方,也為一統(tǒng)而治之帝象。

            又如慈禧,命造:乙未 丁亥 乙丑 丁亥 此造左右峙帝格。日主乙坐丑帝闕,丁為星,亥為天門,為貴人,故丁亥是天上帝君,兩丁亥峙其左右,名曰左右峙帝。所以,她實際是后清時期的懾政王。

            又如溥儀,命造:丙午 庚寅 壬午 丙午 此造祿馬同鄉(xiāng)格。出身于皇室世家,得祿享之優(yōu),因日主缺金極弱,故是個傀儡皇帝。

            又如孫中山總統(tǒng),命造:乙丑 丁亥 丁酉 壬寅 正官偏印格。正官主正義,故他可以領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻帝制。成為新民主主義革命之父。

            又如袁世凱,命造:己未 癸酉 丁巳 丁未 此造拱祿邀帝闕格。此格與康熙相似,但缺少康熙之拱貴條件,故雖有帝象,而沒帝威,所以僅做了八十三的皇帝。

            又蔣介石:丁亥 庚戌 己巳 庚午 此造金神入火鄉(xiāng)格。金神入火鄉(xiāng)必為武貴。與乾隆相似,但沒乾隆之東西南北四正位。所以,他在軍閥混戰(zhàn)的時期是能發(fā)揮一定的統(tǒng)帥作用的。

            又如毛領(lǐng)導(dǎo),命造:癸巳 甲子 丁酉 甲辰 此造殺印相生格。本應(yīng)為大軍事家,大思想家。但那個時期,內(nèi)憂外患,時世造英雄,亂世出英雄。七殺代表亂世險象,有兩重甲木正印化殺為用神,故成為一代偉人。

            又如鄧領(lǐng)導(dǎo),命造:甲辰 壬申 戊子 丙辰 此造雙龍歸大海格。龍為帝象。四柱會申子辰雙水局,水為財,財屬經(jīng)濟;水放進海里,故為改革開放的總設(shè)計師。

            又如某前領(lǐng)導(dǎo),命造:丙寅 丙申 戊寅 庚申 此造戊土生民格。戊土坐寅為長生,坐申也為長生。東西南北,土居中央,四方人民以土賴以生存,得東西南北之人民支持,則為君象。故可以領(lǐng)導(dǎo)一個國家開創(chuàng)新局面。

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