八字合婚趨如何吉避兇

人生有四大喜事，而”洞房花燭夜“便是其中之一。婚姻不僅是人生的喜事，也是人生的大事。古代人云：孤陰則不生，孤陽則不長，故天地配以陰陽，男以女為室，女以男為家。陰陽和而后雨澤降，夫婦和而后家道成。由此可見，結(jié)婚不單純是男女陰陽結(jié)合的問題，而且意味著成家立業(yè)，繁衍后代，有著發(fā)展和諧社會(huì)的重大意義。

男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，早已成為人們約定俗成之規(guī)，只要一到適婚之期，青年男子誰個(gè)不善衷情？妙齡女子哪個(gè)不善懷春？這種正常感情的產(chǎn)生，自然導(dǎo)致男女雙方愉悅的結(jié)合。男女之間在戀愛時(shí)期大都是甜蜜的，然而一旦步入婚姻殿堂之后，在柴米油鹽的生活中，卻不一定都那么幸福美滿。有的夫妻能夠琴瑟和諧，幸福終老；有的卻是爭吵不斷，半路分手。那么年輕人到底該如何擇婚合婚可以趨吉避兇呢？齊炳權(quán)老師從八字的角度來分析，認(rèn)為主要從以下四個(gè)方面著手：

1.配偶方向選擇

從人生月的地支開始，數(shù)初一，順行到生日的數(shù)字為止，所指的地支為基點(diǎn)（后天八卦方位），相對的兩個(gè)方向，其中之一是配偶方向的范圍。

選擇配偶時(shí)，一方面要留意方向的規(guī)律性，另一方面要留意自身的適宜性。以自身出生地為基點(diǎn)，盡可能地在自身命運(yùn)的用神所在方向（后天八卦），避開忌神所在方向。如八字水為喜用神，可到出生地的北邊尋找緣分；木為喜用神可到東邊去找緣分；八字炎躁可到北邊找對象；八字寒濕可到南方找對象等等。

2.生存條件選擇

對于男女雙方而言，婚前要求的主要條件，是婚后關(guān)系穩(wěn)定的基礎(chǔ)。婚后一旦主要條件驟然變化，婚姻就容易發(fā)生動(dòng)蕩。如一個(gè)因?qū)Ψ接绣X有勢成婚的人，一旦對方破產(chǎn)丟官，婚姻關(guān)系就難以維持。人的生存條件，在命運(yùn)中各有規(guī)律，和穆的婚姻，雙方的命運(yùn)規(guī)律基本上一致。假如雙方的命運(yùn)規(guī)律相背，以后行運(yùn)，歲月中出現(xiàn)互相不利對方時(shí)，多半會(huì)以離婚告終。比如一方歲運(yùn)中應(yīng)得財(cái)，另一方歲運(yùn)中則失財(cái)貧困；一方大運(yùn)流年中有配偶病傷兇災(zāi)標(biāo)志，另一方大運(yùn)流年則無病無災(zāi)標(biāo)志等等。看婚姻優(yōu)劣成敗，要分析雙方八字原局及大運(yùn)規(guī)律是否一致。如規(guī)律相背，不可枉費(fèi)心血，以防竹籃打水一場空，造成日后痛苦悔恨。因而要防夫妻半路分道揚(yáng)鑣，造成終生遺恨的話，最好就是婚前找真正的易學(xué)師傅合八字。

3.性格情操選擇

人活在世上都有自己的追求和欲望，也因此形成了個(gè)人的性格情操。性格情操不同的人，是很難長期共處的。如德厚的人與刻薄的人；愛施舍的人與嗜財(cái)如命的人；助人為樂的人與損人利己的人；愛動(dòng)的人與好靜的人；好高鶩遠(yuǎn)的人與踏實(shí)穩(wěn)重的人等等。婚姻中因性格情操相斥，造成婚變的非常多。因此可以看出，相同的性格情操是穩(wěn)定婚姻的重要因素。人的性格情操特點(diǎn)，在八字中有明顯的標(biāo)志，八字平衡于官星的人，一般都是修養(yǎng)性較高德厚的人；八字平衡于印星者，多是學(xué)識較深，恬澹財(cái)利之人；身旺食傷泄秀，多是學(xué)識深且愛施舍之人；身旺梟印重透，多是見異思遷之人；身弱食傷重透，多是思慮行為怪僻之人；身弱官殺旺，多是招惹是非之人；身弱，食傷見官殺，多是氣盛跋扈之人；身弱，厚財(cái)生強(qiáng)官，多是愛財(cái)犯官災(zāi)的人。擇偶時(shí)盡可能地根據(jù)自己的生存欲望尋求知音，否則輕則造成夫妻終生不睦，重者夫妻半路分手。

4.出生年月的選擇

古代傳統(tǒng)文化講配婚，多注重避免生年地支有沖克關(guān)系，如子（鼠），午（馬）相沖；丑（牛），未（羊）相沖等。筆者在長期實(shí)踐中探索發(fā)現(xiàn)，生年地支（生肖屬相）相沖，的確對于婚姻的穩(wěn)定性影響不小，然而生月天克地沖影響就更為嚴(yán)重，用神相反影響則更大。如丁巳月生人與癸亥月生人，甲申月生人與庚寅月生人等。總而言之配婚盡可能地選擇相鄰月生及用神一致的人，如丑月生人，選子寅月；午月生人，選巳未月等。