在四柱命局中，日干代表本人。若天干中，日干與年干、月干或時(shí)干有合，或一個(gè)日干合二干或三干，則反應(yīng)的信息是不同的。

在四柱中，天干相合有五組：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。

在相合中：若甲為日干，甲合己，則己為甲的正財(cái)；若己為日干，己合甲，則甲為己的正官。又如在乙庚合中，若庚為日干，庚合乙，則乙為庚的正財(cái)；若乙為日干，乙合庚，則庚為乙的正官。其余丙辛合、丁壬合、戊癸合依此類推即可。

在以上這樣的天干五合中，官來(lái)合我，我去合官；或財(cái)來(lái)合我，我去合財(cái)；雖大同小異，但又有很大的區(qū)別：我為日干去合正財(cái)或正財(cái)來(lái)合我，對(duì)男命而言，財(cái)為妻，又為男女的衣祿、工資，為我去求財(cái)而獲財(cái)，或財(cái)來(lái)尋我而獲財(cái)之象，其財(cái)大小、多少、依命局組合的旺衰和行運(yùn)及終身卦而定，這樣人一生衣食不愁，不缺錢(qián)用，沒(méi)有錢(qián)的時(shí)候，常常有人送上門(mén)來(lái)。若我為日干去合正官或正‘官來(lái)合我，對(duì)女命來(lái)講，官為丈夫，又為男女手中的權(quán)力，官來(lái)合我，為當(dāng)官的與我親近，

或我與當(dāng)官的接近，與之關(guān)系好，則有升官的機(jī)會(huì)。致于其官位的大小、依命局的組合及旺衰與行運(yùn)、終身卦而定，這樣的人往往一生官運(yùn)不錯(cuò)，能得領(lǐng)導(dǎo)的信任或提拔，對(duì)仕途發(fā)展很有利。此為日干單一相合的信息特征。Y8T6c;{i

此外，在現(xiàn)實(shí)生活中，還有一千合二干、三于的事實(shí)存在。這樣的命局雖不多，在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，如—一甲合二己、一庚合三乙，一壬合三丁，等等，其余依此類推。這種合在命局中出現(xiàn)為爭(zhēng)合、妒合。不論男女，在命局中有一個(gè)日干合二干或三干，則此人在青年時(shí)期，尤其是談戀愛(ài)結(jié)婚之前，容易出現(xiàn)三角戀愛(ài)、腳踏兩只船，同時(shí)談幾個(gè)戀愛(ài)對(duì)象的事情出現(xiàn)，而且往往因此引起感情風(fēng)波，出現(xiàn)幾個(gè)男人爭(zhēng)奪一個(gè)女人，或幾個(gè)女人爭(zhēng)奪一個(gè)男人的現(xiàn)象存在。所以稱為異性兄弟或姐妹之間的爭(zhēng)合、妒合。不論男女，異性緣很好，易有桃色糾紛出現(xiàn)，待成家后此種狀況好轉(zhuǎn)，但好轉(zhuǎn)并不等于沒(méi)有異性追求。

在命局中，若天干中有相同的日干，如日干為甲，年、月或時(shí)中又有甲，如二甲、二丁、二壬、二丙或三丁、三壬等，而命局天干無(wú)合，遇流年與命局二個(gè)天干或三個(gè)天干相合，也為爭(zhēng)合，妒合；流年遇之，或談戀愛(ài)之年遇之，也會(huì)有二女爭(zhēng)夫或二男爭(zhēng)女、或幾人爭(zhēng)一人，找一個(gè)對(duì)象之事出現(xiàn)。若日干與年干相同，因中隔月柱，則此流年的爭(zhēng)合，一個(gè)對(duì)象在近處，另一個(gè)對(duì)象在遠(yuǎn)處或處地。若日干與年干相合，則結(jié)婚對(duì)象在遠(yuǎn)處或在外地；若日干與月干、時(shí)干相合，則結(jié)婚對(duì)象在近處或本地。

在以上諸合中：甲己合為中正之合，為正義事業(yè)而合，安分守己，重信講義；乙庚合為仁義之合，主內(nèi)外和合，剛?cè)峒鎮(zhèn)洹⒅厝适亓x，心地端正，很少假仁假義；丙辛合為威權(quán)之合，主儀表威嚴(yán)、智力優(yōu)秀，可行施威德，發(fā)布號(hào)令，但有時(shí)也扶令欺下；丁壬合為淫佚之合，謀事可成，心地仁慈，但女子易淫奔，家門(mén)易有丑行，或有酒色、賭博破家；戊癸合為無(wú)情之合，為相貌俊秀，薄情寡義，半虛半實(shí)、外合內(nèi)不合，承順皆為假意，男命多抱玩世不恭之心；女命癸日干見(jiàn)戊為官星，少女定嫁白頭郎，丈夫以大三、五歲或十余歲為佳，否則婚姻不順，—夫難以白頭到老。

日干相鄰的左右兩干(月、時(shí))之合為近合，或所談對(duì)象與情人在近處，本地；日干與年干先相合為遠(yuǎn)合，或所談對(duì)象，情人在遠(yuǎn)處或外地。

在相合問(wèn)題上，天干比地支更突出。天干的份量重，地支的份量稍輕。

以上這樣的命局雖不多，但現(xiàn)實(shí)生活中是存在的。

天干、地支有合的人，在當(dāng)今社會(huì)中，大多是先同居后結(jié)婚。這一點(diǎn)，在實(shí)踐檢驗(yàn)中很準(zhǔn)