子平命學(xué)隱藏千年的秘密（上）

我這人比較遲鈍，或叫愚笨，很多事情只有親身經(jīng)歷以后才會(huì)有深刻認(rèn)識(shí)。前段時(shí)間過早深入陰陽深層境界的遭遇，讓我對(duì)修行有了更深的認(rèn)識(shí)。

人的病，有些用針?biāo)幙芍斡行┪ㄓ杏盟枷牒托袨椴拍苷{(diào)整，比如觸犯戒律的病。一個(gè)修行的人，如果連忠孝都不能落實(shí)到實(shí)處，過早通神是會(huì)受到各種懲罰的。認(rèn)識(shí)了自己的問題所在，調(diào)整行為以后，各種“警示”也就逐漸消失了，一切又恢復(fù)正常。

“塞翁失馬，焉知非福”。感謝頭腦晝夜持續(xù)興奮無法入眠了半個(gè)多月，讓我領(lǐng)悟到了命理修習(xí)者的相關(guān)戒律，或者說修行法則；更讓我對(duì)以后怎么寫文章、怎樣傳子平命學(xué)、該說什么、不該說什么，有了較為清晰的認(rèn)識(shí)。這才有今天的提前解禁和以下上半年早就計(jì)劃寫但又顧慮重重的關(guān)于陰陽的系列文章。

“命學(xué)是道學(xué)，子平術(shù)是入道的最佳途徑之一”。這句話我早已深信不疑，相信更多的人會(huì)有此認(rèn)識(shí)。

八字預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率到底有多高？要是就近一百多年的發(fā)展情況和現(xiàn)在我們所看到的水平，那是根本不能用于為人指點(diǎn)迷津的，還很難免不讓人把其與迷信和忽悠聯(lián)系在一塊。“落魄學(xué)算命，無業(yè)擺卦攤”，是對(duì)從業(yè)者較為真實(shí)的寫照。

但，對(duì)于千年子平來說，一百來年太短；但，對(duì)于子平玄學(xué)而言，從業(yè)者的普遍水平，無法代表這門術(shù)數(shù)的真實(shí)水平。自古到今，每朝每代都有鐵口直斷的人存在，盲師中總有那么幾個(gè)成為傳奇的人物讓人念念不忘，民間總是有一些八字奇人若隱若現(xiàn)。你沒遇上，我沒找到，但我們的長(zhǎng)輩、我們身邊的某些人，的確見識(shí)過。

傳說多了就成了真實(shí)的存在。因此，我們確信八字是能夠準(zhǔn)確預(yù)測(cè)人生的，我們也堅(jiān)信古人是留下了一套完整的八字預(yù)測(cè)術(shù)的。因此，就有了幾十、上百萬人頂著被扣上封建迷信帽子的風(fēng)險(xiǎn)，持之以恒的研究和探索，你、我都是其中的一員。

子平命學(xué)是道學(xué)，分為道、法、術(shù)三大部分。“術(shù)”是敲門磚，是用來明理、入道的。“術(shù)”要是不能準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)人生，那怎么能證法呢？更不用說入道了。

真正的子平術(shù)，準(zhǔn)確率高得驚人，讓人不得不確信人是有天命的、人生是有定數(shù)的、命運(yùn)是有運(yùn)行軌跡的、天人是合一的。

得到子平真術(shù)的途徑有幾種呢？是不是就耳提面命、心傳口授，實(shí)打?qū)崅魇诘囊环N？以常人的思維而言，子平術(shù)的傳承就兩條踐線一種方式，盲師一條線、明眼人一條線，兩者都有相當(dāng)嚴(yán)格的門規(guī)戒律，盲人不傳明眼人、明眼人一脈單傳。那么我們明眼人不就沒戲了嗎？真正得到真?zhèn)鞯拿煵豢赡軅饔诿餮廴耍幻}單傳的明眼人又不會(huì)普傳，運(yùn)氣再好也只有幾個(gè)人才能得到真?zhèn)鳌＝话俣嗄陙淼拿鼘W(xué)界就處于這種沒戲的狀態(tài)，苦學(xué)二十年也還是門外漢。

其實(shí)，真要是得到盲師或明眼傳人們的真?zhèn)饔帜茉趺礃印Ｗ悠叫g(shù)在幾千年的傳承過程中，大部分內(nèi)容早已遺失，你看現(xiàn)在的盲師，斷六親還可以，能全面論命的高手全國(guó)又能找出幾個(gè)？現(xiàn)代的明眼傳人更不用說了，全套得到的，從事算命的可能性極小，可能早就皈依了，沒辦法，佛學(xué)是命學(xué)的歸宿；得到一小部分的，眼睛都長(zhǎng)在頭頂上，就是傳給你了，單靠這一招半式也算不了命啊。

幸，萬物法于陰陽，“上天有好生之德，大地有載物之厚”。任何一種方法，除了通過心傳口授的方式得到外，還有另一種得到的方式，玄學(xué)不會(huì)失傳的原因，就是有另一種傳承方式的存在。你看，孔子是沒有老師的，但他的學(xué)問通天地達(dá)鬼神，被后人稱為圣人、萬世師表。還有唐代的慧能，你可能不了解他，但不會(huì)沒聽說過一首非常有名氣的偈子：“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處若塵埃”。這偈子就是出自當(dāng)時(shí)那個(gè)不識(shí)幾個(gè)大字、沒有得到真?zhèn)鞯男『蜕兄冢阏f他的佛性已經(jīng)到了什么程度。再有民國(guó)奇人王鳳儀老善人，一個(gè)沒有文化、不曾學(xué)過中醫(yī)的農(nóng)村長(zhǎng)工，突然之間精通佛道醫(yī)儒武，出口成章且都是大道之理，為人治病不用藥只靠說，卻往往是話到病除，猶如華佗再生；還在短短幾十年時(shí)間內(nèi)創(chuàng)辦了七百余所女子義務(wù)學(xué)校，成為當(dāng)時(shí)的傳奇人物。后人寫他的書現(xiàn)在擺滿新華書店。

古人把人分為四等，一等人無師自通，二等人師教即會(huì)，三等人言教無用，四等人棍棒無成。他們，都是無師自通的那種人。

無師自通，從古到今這樣的例子都很多。這為不可能得到面?zhèn)骺谑诘挚释莆兆悠秸嫘g(shù)的我們創(chuàng)造了條件。我們也唯有這條路可走了，我就是這樣走過來的。

這條路怎么走？有沒有具體可操作的方法？這是我們所最關(guān)心的。要是只有個(gè)別人才能走這條路，那就跟買彩票一樣，沒有什么現(xiàn)實(shí)意義。至少有10%以上的人能走通這條路，才有談?wù)摰膬r(jià)值。

其實(shí)，《滴天髓》早就為我們指明了這條路，只是，這是一本天書，為真正得道者所留，坊間明子平的也就這么一本書。后人的所有注解版本都不用看，唯有得道者才可能注解的了這本書，要是真有一個(gè)人能注解這本書，那么，當(dāng)代的命理水平也就不至于如此了。

得到子平真學(xué)的第二路到底是什么？先留幾天時(shí)間供大家思考。看我的文章，思路要是跟不上，學(xué)的會(huì)很慢，可能再過二、三年才能成為一個(gè)合格的預(yù)測(cè)師，要是思維跟上了，二、三年后極有可能是個(gè)高手。原理我想過段時(shí)間就會(huì)懂的。

人有三條命

我從小就比較“迷信”，認(rèn)為人是有幾條命的、萬物是皆有靈的，神是生命的主宰。年事漸長(zhǎng)，心智開化，對(duì)生命有了更為具體的認(rèn)識(shí)：任何生命都分為肉體（身體）、心智（思想）、靈性（靈魂）三部分，簡(jiǎn)稱身、心、靈。就人而言，生命包括身體、心智、靈魂三層結(jié)構(gòu)，也叫三個(gè)層次。這三部分是一個(gè)整體，缺一不可，缺少任何一部分，生命都將出現(xiàn)問題，輕者生病、重者死亡。因此，一個(gè)人要想過得幸福，不僅要注意身體的健康，還要滿足心智的成長(zhǎng)，更要關(guān)心靈魂的安頓。

生命的三部分，既是一個(gè)不可分割的整體，又是一個(gè)自有生命的個(gè)體，人有三條命就是由此而來。一個(gè)人三條不同的命，每條命都會(huì)生病，這就有了治療不同命的醫(yī)學(xué)，有中醫(yī)、西醫(yī)、宗教，有心理療法、行為療法、藥物療法等等。有些病針?biāo)師o效，語言卻成良藥；有些病中西醫(yī)無策，學(xué)佛法卻能不治而愈。知道了生命的層次和需求，我們就能對(duì)各種醫(yī)學(xué)抱以客觀的評(píng)價(jià)和有效的選擇，也會(huì)對(duì)現(xiàn)在越吹越猛的各種保健風(fēng)一笑而過。比如抽煙、喝酒到底傷不傷身體，比如冬天早鍛煉于身體是否弊大于利。

要回答這些問題，首先要知道組成生命的身體、心智、靈魂這三部分的層次和分清心智的三大部分。身體是生命的基礎(chǔ)，靈魂是生命的核心，一個(gè)在低層、一個(gè)在高處。心智是身體和靈魂的連接，非常重要，處中間層次。心智比較復(fù)雜，包括知、情、意三方面；知為知識(shí)、認(rèn)知和觀念；情為情緒和情感；意為意志力。很多病不是來自肉體本身，而是由情感、意志力或靈魂的問題所造成的。很多行為和方式，雖然對(duì)身體會(huì)有一定的負(fù)面影響，但是讓情緒得以緩解、讓情感得以滿意、讓靈魂得到安頓，反而是非常利于健康的。抽煙和喝酒，既然有這么多的弊病，但國(guó)家為什么不禁止呢？抽煙、喝酒這些行為，的確影響身體的健康，但對(duì)于當(dāng)下社會(huì)中壓力過大的很大一部分人來說，它們卻是緩解身心疲勞的好方式，這和女人通過購物或吃零食或嘮叨來緩解情緒、達(dá)到內(nèi)心相對(duì)平衡是一樣的道理。我不抽煙、不喝酒，但不反對(duì)周圍的親戚、朋友抽煙、喝酒，尤其工作辛苦、生活壓力大、性格內(nèi)向或人生多磨難前景比較暗淡的人，抽煙、喝酒是好事。一個(gè)生活不平順的人，要是沒有一些不良嗜好，內(nèi)心得不到釋放、情緒得不到渲泄，不要說得病，甚至對(duì)生活再會(huì)失去信心。當(dāng)然，要是有更好釋放壓力、調(diào)整情緒的方式，煙酒不沾最為好。只是，理想是以后的事，現(xiàn)實(shí)卻在當(dāng)下，公眾行為的文明程度，很大程度上取決于社會(huì)的文明進(jìn)展。

還有冬天的早鍛煉，冬晨寒氣重，空氣質(zhì)量差，對(duì)身體的負(fù)面影響當(dāng)然有，但鍛煉首先鍛煉的是意志力，身體上的很多毛病就是由于意志力的薄弱而生。惡劣的環(huán)境最能鍛煉人的意志力，冬天的晨練其實(shí)主要是給意志補(bǔ)鈣。功與過一目了然。

心智是身體和靈魂的橋梁，一個(gè)人心智是否成熟，不僅決定著其身體的健康，還左右著其靈魂的走向。只是，在早已實(shí)現(xiàn)了小康、滿足了生理需求和安全需求的人們，追名逐利已成了一種習(xí)慣，再也停不下來，在忙忙碌碌中失去了思維轉(zhuǎn)換的能力，以為人生的問題都能用金錢解決。我們的心智出現(xiàn)了問題，肉體和靈魂失去了聯(lián)系，幸福，離我們漸行漸遠(yuǎn)。

學(xué)習(xí)的三層次

對(duì)生命三層次的認(rèn)識(shí)，以及幾十年學(xué)習(xí)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，讓我確信，學(xué)習(xí)不是從無到有、不是在一張白紙上留下足跡的過程，學(xué)習(xí)同樣分為三個(gè)層次。

第一層次為身體層面的學(xué)習(xí)。這個(gè)層面的學(xué)習(xí)，是個(gè)無中生有、積少成多的過程，也就是我們從小被教導(dǎo)的那種：人生下來都是一張白紙，學(xué)什么才會(huì)什么，誰學(xué)得越多，誰的知識(shí)就越豐富。很多人靠死記硬背，的確學(xué)了不少東西，但從來沒有誰能靠死記硬背而成為大家的，除了造就一大批書呆子外。

第二層次為心靈層面的學(xué)習(xí)。這一層次的學(xué)習(xí)也叫開發(fā)潛能的學(xué)習(xí)或更直接的叫喚醒前身記憶的學(xué)習(xí)。為什么說每個(gè)人生來都是獨(dú)一無二的？為什么同樣的環(huán)境、同樣的教育、同樣的生活，會(huì)出現(xiàn)各種截然不同的人生？為什么有些人能無師自通而有些人卻棍棒無成呢？為什么會(huì)有很多“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的現(xiàn)象存在？因?yàn)樯怯醒永m(xù)性的，每個(gè)人或多或少都帶有前世的信息，每個(gè)人的天賦稟性都不一樣。所以，雖然很多人學(xué)習(xí)的起點(diǎn)是一樣的，但到了接觸到潛能的中級(jí)階段以后，差距就拉開了，就象吉利和大奔，由于發(fā)動(dòng)機(jī)不一樣，雖然加的是同樣的油，又是同時(shí)發(fā)動(dòng)，但一旦跑出百米以后，雙方的距離就明顯拉開，跑的時(shí)間越久，距離拉開的也就越長(zhǎng)。

這個(gè)層次的學(xué)習(xí)，以喚醒潛能為目的，學(xué)習(xí)方法不再是第一層次時(shí)的死記硬背，以苦思冥想和記錄整理為主導(dǎo)。

第三層次的學(xué)習(xí)是靈魂層面的學(xué)習(xí)，目的在于通神。這是一種高級(jí)層次的學(xué)習(xí)法，學(xué)命理的叫通神，學(xué)風(fēng)水的叫通靈。神和靈分別是陰陽的代名詞，神屬火為陽、在天，靈屬水為陰、在地。靈雖然為陰，但不一定都代表邪惡，就是鬼都有善惡之分。關(guān)于鬼神，我沒有好好看過宗教方面的書，說不來。我只懂陰陽，就從陰陽的角度來談?wù)摚韺倩馂殛枺簧婕暗缴瘢蔷椭徽f“神”吧。

一說到 “神”，我們就會(huì)很自然的把其與宗教聯(lián)系起來，同時(shí)頭腦中會(huì)出現(xiàn)很多遐想。在我的心目中，“神”不神秘，更不復(fù)雜。“神”為萬事萬物精神或靈魂的別稱，只是他為純陽，為自然界極高品質(zhì)的人、事、物的精神或靈魂。什么是高品質(zhì)靈魂？清氣上升為天、濁氣下降為地，具有大智慧、得道者的精神或叫靈魂的強(qiáng)能量團(tuán)就是“神”。

“神”也可以理解為道的代表，萬物皆有靈，那么，萬物修煉到道的境界，都可能成為“神”。子平命學(xué)為天地人之學(xué)，為道學(xué)，它的靈魂自然是“神”級(jí)別的能量團(tuán)。人世間的任何方法，隨著朝代的更替，都會(huì)遺失，但靈魂不滅、能量不散，子平的靈魂永遠(yuǎn)以能量團(tuán)的方式存在于空間。“神”所在的空間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于四維空間，幾千年時(shí)間，對(duì)其來說根本不算什么，穿越是很隨意的事。

“物以類聚，人以群分”。神是一個(gè)級(jí)別，靈又是另一個(gè)級(jí)別，神與神在一起，靈與靈聚一處，這就有了天地與神靈。神與神之間是相通的，一旦通了某個(gè)神，就可能以其為媒介溝通多個(gè)神，因此，一些通神的人，往往具備多個(gè)領(lǐng)域的特殊才華，并且智慧會(huì)越來越高。

第三層次的學(xué)習(xí)，其實(shí)是一種修行，修正自己的言行，讓自己的思想和行為符合天地自然之道，這樣才能以自身的信息感應(yīng)到神的信息，得到神的照應(yīng)，直至人神一體。至此，也就知道了真正的修行修的是光明無私，基礎(chǔ)是慈悲博愛，起點(diǎn)是忠孝仁義。

生命的層次從身體、心智到靈性，從三維空間、四維空間到超四維空間，一層一層遞進(jìn)。學(xué)習(xí)的過程從一點(diǎn)點(diǎn)積累知識(shí)，到努力喚醒前身的記憶，再到凈化靈魂以期與神明的溝神，一層一層上升。兩者是何等的相似，萬物之理是相通的。

其實(shí)，真正的學(xué)習(xí)是一個(gè)積累知識(shí)、開發(fā)潛能、溝通神靈、得到宇宙高能信息的過程。是一個(gè)從死記硬背、到苦思冥想、到明心見性的修身養(yǎng)性的過程。

學(xué)習(xí)，善學(xué)者視其為修行，得大智慧；不善學(xué)者，視其為受罪，成書呆子。不管哪門學(xué)科，不管是科學(xué)還是玄學(xué)，都是如此。

完整的子平真學(xué)，得到秘傳者每朝每代也就那么幾個(gè)人，并且隱匿民間，少為人知，幾乎可以視為失傳，我們就不要再有巧遇異人授我真訣的夢(mèng)想了。我們唯有通過另一條途徑見其廬山真面目，那就是通神。

這是我的學(xué)習(xí)理念，這也是我近兩年在子平命學(xué)上快速成長(zhǎng)的法寶。

這種學(xué)習(xí)理念的可行性，在我身上得到了驗(yàn)證，同時(shí)總經(jīng)了經(jīng)驗(yàn)、形成了具體的操作方法，并且與《滴天髓》所揭示了天機(jī)相吻合，我才敢斗膽公開。希望這種學(xué)習(xí)理念，能成為有緣者通向子平的光明大道。