《周易》是我國最早的智慧的結晶，被用來杰斯天象、生理現象、算卦、企業管理。那么怎么根據周易進行生辰八字取名呢？取名過程中要注意些什么呢？仔細閱讀下文或許會有你要的答案。

1、八字分析

八字是每個人出生的年、月、日、時，取名的第一步就是分析八字，知道所缺并找出喜用神，這才是最要害的中心，全部名字的吉兇猜想與取名，都是以此為準。

2、五行：五行就是周易中常說的木、火、土、金、水。易經中各類事物均可以五行來差異，如干支、地支、時節、方位、人體、顏色、味道等等。五行有相生與相克的特質，許多的事物可藉由五行的運算，探問元素之興衰，來分辯事物的高低改動和你終身的好壞吉兇。

3、三才

三才配備即天、人、地。中國傳統文化探問人立足于大地之上，在天之下，遭到上天之眷顧，大地的補養，而生生不息。亦有習慣有利地形、有利地形、人和的行事道理。測名過程中，有許多名字數理不錯，可是三才配備不佳，大多會命運重復，遇事受阻礙，且豪情及財運欠好。三才配備在名字學中，占有很大的分量。

4、五格配備

五格配備是指天格、地格、品質、外格、總格共五格之間的聯絡。天格是由祖先撒播而來，單獨出現對人生沒有多大影響；品質是名字剖象數理的中心地址，對人生的影響最大；品質與地格聯絡的數理則為基礎運。地格首要是36歲前的人生，也叫前運力，外格代表人的外圍，吉兇無謂。總格是36歲往后的人生，也是后運力。五格配備在名字學中占有首要方位。

有人問：取名的時候，三才配置重要還是五格配置重要呢？

可以優先考慮五格數理，三才配置可兼顧更好，不能兼顧也不必強求符合所謂五格取名法的規則，否則將無名可取。

從實際驗證看，數理之說有一定的可信性，但三才之說似難驗證，況且從命理學角度看，并非只有相生才吉，相克也吉（如無財官恐非富貴之命）。另外也不要純粹考慮字的筆畫數和偏旁，首先考慮的應當是字的音、形、義及整個名字組合的含義。個人認為，所擬名中“栩”字，字形尚可，但字音欠佳，三字組合無意義，能換字最好，不能換字亦可將就用。

補充：五格剖命法為人們認識自己的姓名提供了一條獨特的途徑，但也束縛了人們的正常取名活動，因此只能作為取名的一種參考，而不能作為唯一的依據。數理之說有一定的可信性，可以從一些名人的姓名剖析來驗證，例如毛澤東（總格29）、朱德（總格21）、江澤民（總格29）等，似乎能夠證明21/23/29等數具有首領運；而像周恩來（總格26）等也可以通過把26等不具有首領運的數解釋成為特出的豪杰，自圓其說，而三才經不起驗證的事例則比比皆是。其實在實際取名時，可以適當考慮數理的吉兇，但不必強求每一個格的數理都為吉，也不必強求三才配合必須符合書中的規定。我們舉郭沫若為例：按照五格剖命法分析，“郭沫若”的五格依次是天格16、人格24、地格20、外格12、總格35。

5、數理

在名字學中，數理發作許多福禍吉兇的靈動力，對人生影響很大。這跟單個名字用字的筆劃好壞無關，準確的福禍吉兇是按照獨特辦法核算數理的。

6、字義

中國文字的魅力在于，每個方塊字都有其獨特的含義，正像是“名如其人”，一個好的名字，不但要三才配備相生，用字的字義也要吉祥，許多時分它還會影響到你的性格構成。名字伴隨著我們的一生，取個好名可以輔助我們在人生道路上不會遇到太多的磕絆，順風順水的。