歐陽(yáng)這個(gè)姓有什么歷史來(lái)源呢
姓歐陽(yáng)的相信大家都不會(huì)陌生吧，在電視上或者日常生活中都有碰到過(guò)歐陽(yáng)這個(gè)姓吧，但是大家知不知道歐陽(yáng)這個(gè)姓的歷史來(lái)源呢，歐陽(yáng)姓是從什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)的呢，有什么歷史人物是姓歐陽(yáng)的呢，它的發(fā)展有是怎么樣的呢，今天好命字網(wǎng)小編就來(lái)給大家普及一下。 一、歐陽(yáng)姓簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)姓為漢族姓氏，根據(jù)《姓氏考略》記載：越王無(wú)疆之次子封于烏程歐余山之陽(yáng)，后有歐氏、歐陽(yáng)氏、歐侯氏，望出平陽(yáng)。由此可見(jiàn)歐氏和歐陽(yáng)氏都是越王無(wú)疆的第二房子孫，而越王無(wú)疆則是2400多年前越王勾踐的七世孫。
追溯上去，歐陽(yáng)姓還是黃帝的后裔。越王勾踐的祖先出自姬姓，公元前2079年（距今4072年）即位的夏少康的庶子封于會(huì)稽。黃帝長(zhǎng)于姬水，以水為姓。
歐陽(yáng)姓的郡望為渤海，以海鳥(niǎo)為圖騰。宋朝時(shí)，歐陽(yáng)姓約有22萬(wàn)多人，約占全國(guó)人口的0.29％，排在第六十九位，為百家大姓之一。當(dāng)代歐陽(yáng)姓的人口約88萬(wàn)，大約占全國(guó)人口的0.07％，排在全國(guó)第一百四十九位。從宋朝至今1000年中，歐陽(yáng)姓人口增長(zhǎng)率呈下降的態(tài)勢(shì)，這可能與歐陽(yáng)復(fù)姓改單姓歐有關(guān)。在全國(guó)的分布目前主要集中于湖南、廣東、江西，這三省大約占?xì)W陽(yáng)姓總?cè)丝诘?0％。其次分布于河南、陜西、四川、湖北等。湖南為當(dāng)代歐陽(yáng)姓第一大省，居住了歐陽(yáng)姓總?cè)丝诘?3％。全國(guó)形成了以湖南為中心的歐陽(yáng)姓聚集區(qū)。
二、歐陽(yáng)姓來(lái)源
歐陽(yáng)是一個(gè)復(fù)姓。其遠(yuǎn)祖距今已有4000多年，得姓也已有2300多年了。《新唐書(shū)·宰相世系表》中說(shuō)，歐陽(yáng)氏是夏朝少康的庶子，被封于會(huì)稽，這便是歷史上的越。越國(guó)傳至無(wú)疆時(shí)被楚國(guó)所滅。無(wú)疆的兒子名蹄，被封于烏程歐余山之陽(yáng)（今浙江省吳興縣），為歐陽(yáng)廷侯，于是他們便以歐陽(yáng)為氏，
其后代則稱歐陽(yáng)氏或歐氏。
三、歐陽(yáng)氏得姓的相關(guān)歷史記載
1、唐太宗敕定《歐陽(yáng)氏譜序》：歐陽(yáng)氏者，越王之裔，搖王之始也。
2、北宋歐陽(yáng)修撰《歐陽(yáng)氏譜圖序》
歐陽(yáng)氏之先，本出于夏禹之苗裔。自帝少康封其庶子于會(huì)稽，使守禹祀。傳二十余世，至于允常，允常之子曰勾踐，是為越王。越王勾踐卒，子王鼠與立。自鼠與傳五世，至王無(wú)疆，為楚威王所滅，其諸族子，分散爭(zhēng)立。濱于江南海上，皆受封于楚。有封于歐陽(yáng)亭者，為歐陽(yáng)亭侯。歐陽(yáng)亭，在今湖州烏程歐余山之陽(yáng)。其后，子孫遂以為氏。漢高祖滅秦，得無(wú)疆之七世孫搖，復(fù)以為越王，使奉越后。
3、民國(guó)十三年（1924）甲子歲姚星吾撰《歐陽(yáng)氏族譜原委序》
嘗讀《史記·世家》按：歐陽(yáng)氏，本顓頊之后，夏禹王之苗裔也。傳五世，至帝少康，封庶子無(wú)余于會(huì)稽，使守禹祀。歷夏、商、周，傳二十余世，至無(wú)疆，為楚威王所滅。無(wú)疆子蹄復(fù)受楚封。居烏程歐余山之陽(yáng)，為歐陽(yáng)侯，子孫遂以為氏，此歐陽(yáng)氏因封受姓之所由來(lái)也。然其后，最顯而可考者，在漢則有東越王搖，在晉則有馮翊太守建，在南齊則有屯騎校尉寶，在梁則有征南大將軍、穆國(guó)公頠，在唐則有弘文館學(xué)士、銀青光祿大夫、開(kāi)國(guó)公詢，刑部侍郎、金紫光祿大夫通，在宋則有觀文殿大學(xué)士、兵部尚書(shū)知青州軍事、文忠公修。
　　四、歐陽(yáng)姓的傳播
先秦時(shí)，歐陽(yáng)姓主要活動(dòng)于浙江一帶。進(jìn)入秦漢，歐陽(yáng)姓北上江蘇、山東、河北，西挺江西，南部跨福建。到魏晉時(shí)期，歐陽(yáng)姓已經(jīng)西抵陜西、四川，南達(dá)湖南。唐宋時(shí)，中原兩次大規(guī)模移民，歐陽(yáng)姓大批進(jìn)入湖南、福建、兩廣地區(qū)。
五、郡望堂號(hào)
歐陽(yáng)姓的郡望是渤海。歐陽(yáng)姓以畫(huà)荻為堂號(hào)。畫(huà)荻＇＇堂號(hào)陽(yáng)修。歐陽(yáng)修從小死了父親，家里很窮，買(mǎi)不起紙筆。母親以地作紙，用荻當(dāng)筆，教子識(shí)字。后來(lái)官進(jìn)翰林院侍讀，與宋祁等同修《新唐書(shū)》，又遷樞密副使、參知政事。荻，為多年生草本植物，與蘆葦相似，秋天開(kāi)紫花。后人遂以畫(huà)荻懷念先人，以此為堂號(hào)。 七、人口分布
宋朝時(shí)，歐陽(yáng)姓約有22萬(wàn)多人，約占全國(guó)人口的0。29％，排在第六十九位，為百家大姓之一。歐陽(yáng)姓第一大省是江西，約占全國(guó)歐陽(yáng)姓總?cè)丝诘?2％。全國(guó)歐陽(yáng)姓分布主要集中于江西、湖南、湖北三省，約占?xì)W陽(yáng)總?cè)丝诘?3％。其次分布在廣西、甘肅、福建、廣東等。全國(guó)基本形成了以贛湘為中心的歐陽(yáng)姓分布區(qū)。明朝時(shí)，歐陽(yáng)姓約有不足16萬(wàn)人，約占全國(guó)人口的0。17％，排在第101位。歐陽(yáng)姓第一大省是江西，約占?xì)W陽(yáng)姓總?cè)丝诘?0％。全國(guó)歐陽(yáng)姓主要分布于江西、湖南，這二省歐陽(yáng)姓大約占全國(guó)歐陽(yáng)姓總?cè)丝诘?3％。其次分布于廣東、湖北、四川等。全國(guó)重新形成了以贛湘為中心，向兩廣流動(dòng)的歐陽(yáng)家族。
八、姓氏分支
歐陽(yáng)氏是在春秋時(shí)出現(xiàn)的，而區(qū)氏是在漢朝才出現(xiàn)的，因此，區(qū)氏族人謙稱是小區(qū)，稱歐陽(yáng)氏為大歐。部分陽(yáng)姓來(lái)源于歐陽(yáng)姓，而歐陽(yáng)姓分出陽(yáng)姓則是北宋末年之后的事了。
很多歐陽(yáng)姓，由于歷史原因改姓為陽(yáng)，主要原因如下：
1、最早為北宋末年，歐陽(yáng)三分家，形成了歐、陽(yáng)以及歐陽(yáng)同宗姓氏并列的情況。
2、政府和社會(huì)對(duì)單姓的偏好，尤其是明朝的復(fù)姓簡(jiǎn)化等，讓部分歐陽(yáng)姓簡(jiǎn)化為歐或陽(yáng)。
其中北宋末年歐陽(yáng)三分家所誕生歐姓以及陽(yáng)姓都尊崇歐陽(yáng)修為祖先，以安福令歐陽(yáng)萬(wàn)為始祖，同時(shí)從縱的方面上溯到夏禹。
九、姓氏名望
歷史上重要的歐陽(yáng)姓人物有：西漢博士歐陽(yáng)生；東漢汝南太守歐陽(yáng)歙；西晉哲學(xué)家歐陽(yáng)山郡公、廣州刺史歐陽(yáng)頒，左衛(wèi)將軍歐陽(yáng)紇；唐朝書(shū)法家歐陽(yáng)詢；五代后蜀翰林歐陽(yáng)炯，尚書(shū)左丞、寧江軍節(jié)度使歐陽(yáng)彬，博士歐陽(yáng)詹；北宋文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)楚翁；元朝修宋、遼、金三史總裁官歐陽(yáng)玄；明朝右僉都御史歐陽(yáng)重；中華人民共和國(guó)全國(guó)政協(xié)副主席歐陽(yáng)欽。
歐陽(yáng)生：名容，字和伯。西漢千乘人，曾從伏生學(xué)今文《尚書(shū)》，為博士，授倪寬。他的后代也多出學(xué)者，其曾孫孫高、高孫地余均為博士，世代以研究《尚書(shū)》為特長(zhǎng)，因此《尚書(shū)》世有歐陽(yáng)氏學(xué)。
歐陽(yáng)歙：字正思，樂(lè)安千乘（今山東省高青東北）人。東漢光武帝宰相。為人廉恭禮讓?zhuān)宰鎮(zhèn)鞣袝?shū)任博士。王莽時(shí)任長(zhǎng)社宰，后投更始劉玄任原武令。東漢建立后任河南尹，封波陽(yáng)侯，后又遷升汝南太守。在汝南任官九年，教書(shū)育人，任用賢才，頗有政績(jī)。光武帝建武十六年（公元40年）拜相，任大司徒。
歐陽(yáng)建：西晉哲學(xué)家，字堅(jiān)石，渤海南皮（今河北省南皮）人。歷任尚書(shū)郎、馮翊（今陜西大荔）太守，甚得時(shí)譽(yù)，后來(lái)被趙王司馬倫所害。他曾提出言盡意的學(xué)說(shuō)，認(rèn)為形不待名而圓方已著，色不俟稱而黑白已彰，客觀世界是離開(kāi)人的概念和語(yǔ)言而獨(dú)立存在的，但語(yǔ)言概念又是人們用以說(shuō)明客觀世界的工具。他說(shuō)：誠(chéng)以理得于心，非言不暢，物定彼，非名不辨。駁斥了當(dāng)時(shí)玄學(xué)家言不盡意的論點(diǎn)，即認(rèn)為語(yǔ)言概念無(wú)法表達(dá)事物真相的一種看法。著作有《言盡意論》，載于唐朝人纂集的《藝文類(lèi)聚》卷十九。
歐陽(yáng)詢：唐朝唐州臨湘人，入唐官至弘文館學(xué)士，善書(shū)法，初學(xué)王羲之，八體盡能。后又做過(guò)太子率更令，故世稱其書(shū)體為率更體。流傳的碑刻有《九成宮醴泉銘》等。參與編纂《藝文類(lèi)聚》一百卷。
歐陽(yáng)通：字通師，唐氏潭州臨湘（今湖南省長(zhǎng)沙）人，歐陽(yáng)詢之子。官蘭臺(tái)令，儀鳳中累遷中書(shū)舍人，封渤海公，天授初轉(zhuǎn)司禮卿判納言事，二年為相，因反武承嗣為太子被害。。自幼喪父，母徐氏教其家雖貧，卻能遍購(gòu)父書(shū)，繼父名，號(hào)大小歐陽(yáng)。工于楷，盡得父法。晚年頗有矜重，以貍毛為筆，覆以兔毫，犀象骨做管。其傳世作品有《道因法師碑》、《泉男生基志》等。
歐陽(yáng)詹：字行周（756－800），南安人。他天賦聰穎，博覽群書(shū)，文章詩(shī)賦名噪一時(shí)，受到泉州刺史薛播、席相及福建觀察使常袞的賞識(shí)和鼓勵(lì)，上長(zhǎng)安參加科舉考試，沖破閩人不愿到外地應(yīng)試做官的習(xí)慣。貞元八年（792年），歐陽(yáng)詹以優(yōu)異成績(jī)榮登進(jìn)士第二名（榜眼），同榜有賈×、韓愈等名士，時(shí)稱龍虎榜。貞元十五年（799年），歐陽(yáng)詹任國(guó)子監(jiān)（即皇家貴族子弟高等學(xué)校）四門(mén)助教。所以人們尊稱他為歐陽(yáng)四門(mén)先生。歐陽(yáng)詹雖英年早逝，但他才高學(xué)博，對(duì)福建文教事業(yè)有較深遠(yuǎn)的影響。《閩政通考》云，歐陽(yáng)詹文起閩荒，為閩學(xué)鼻祖。
歐陽(yáng)修：字永叔，自號(hào)醉翁、六一居士。宋朝人。天圣八年中進(jìn)士甲科，官至參知政事。因議新法與王安石不和，退至穎川。博學(xué)多采，以文章聞?dòng)谑馈Ｗ胗小睹?shī)譯本》、《新五代史》、《集古錄》等，與宋祁合修《新唐書(shū)》。后人輯有《歐陽(yáng)文忠集》。
歐陽(yáng)玄：字原功（1283－1357），別號(hào)圭齋，元瀏陽(yáng)人，歐陽(yáng)萬(wàn)公后裔。官翰林學(xué)士，國(guó)子祭酒（主管教育的長(zhǎng)官），以文章著名。修《宋史》、《遼史》、《金史》，有《圭齋文集》十六卷。《元史》有傳。