對于易經初學者來說來說，易經晦澀難懂，有很多人想要自學易經知識，最后都以失敗告終，為什么呢?不知道從什么地方入手，易經知識看不懂。其實那是他沒有找不對學習方法。今就帶帶領易經初學者去了解如何學好易經。

易經初學

一：怎么認識易經。

《易經》名為易，不稱作“難經”，就說明《易經》為容易學習之經，如果將《易經》說成“難入門，難學習，難掌握”，就是將廣大民眾拒之于易學殿堂大門之外，而只為極少數人掌握，予以文化獨攬，自我顯赫!

《易經》是什么?

《易經》是我們遠古智者的結晶，歷代先賢觀宇宙自然規律的奇書，是中華文化的總源頭……《易經》既然是中華文化的總源頭，它應屬于文化的范疇。

目前學術界專家教授有人提到易學自古分有易理派和象數派：

易理派重易學理論研究，主要從文學、歷史、哲學方面研究，

象數派即術數派重實際運用操作，主要以預測方面進行研究。

說通俗點就是：學院派和民間派，學院派重易理研究，民間派專注實用預測，后一派在易學界人數中占絕大部分。其實，這兩派都有失偏頗，易經包括理、象、數、占，四大部分缺一不可，少了一項那還叫易經嗎?理、象、數、占必須結合起來用，才是一個真正的易學家。

易經初學

對于易經功能總括起來應該是兩條：

一是認識論：即認識宇宙，認識人類，認識萬事萬物。

二是方法論：教人如何順應自然，改造自然，造福人類。

俗話說“學會詩經會說話，學會易經會算卦”“學習的目的在于應用”，是的學習易經的目的就是為了應用，不然費那么大的力氣學它干嘛!最基本的功能就是預測。一個真正的易學家應該是既能從宏觀上，大處著眼，又能從微觀上，小處入手!

怎么學：

對于初學者來說，從易經本源的知識入手：易經分先天易與后天易，先天易即是伏羲易，沒有文字的易經，只有八卦、太極圖、天干、地支等，而后天易即是文王、孔子、周公等寫上文字的易經，代表周文王、周公、孔子及后人對易的認識，不能代表全部的易經。而太極圖、八卦、五行、干支才是易經最基本的東西，尤其是五行八卦。

易經初學

在太極圖、八卦、五行、干支系統上很下功夫，熟記他們的方位分布、生克制化關系。

因為易經現代的書籍也過于龐雜，入門的方向有很多，所以選擇一本合適的入門書籍非常重要。竊以為如果有文言基礎，大可直接從經傳原文入手。