淵海子平白話詳解干支的始終

            抖帥宮 60 2023-07-07

            【原文】《群書考異》曰:甲者,坼也,言萬物剖符甲而出也。 《易》曰:百果草木皆甲坼。乙言萬物初生曲孽而未伸也。丙言萬物炳然著見。丁言萬物壯實(shí)之形,故《邦國圖藉》曰:成丁。戊,茂也,言物之茂盛,故《漢志》曰:孽茂于戊是也。己,紀(jì)也,言物有形,可紀(jì)識也。庚,堅(jiān)強(qiáng)貌,言物收斂而有實(shí)也。辛,言萬物方盛而見制,故辛痛也。壬,妊也,陰陽之交,言萬物懷妊至子而萌也。癸者,冬時(shí)土既平,萬物可揆度也。子,孳也,陽氣始萌孽,生于下也。丑,紐也,寒氣自屈曲也。寅,髕也,陽氣欲出,陰尚強(qiáng)而髕演于下。卯者,冒也,萬物冒地而出。辰,伸也,物皆舒伸而出。巳,已也,陽氣畢布已矣。午,仵也,陰陽交相愕而仵也。未,昧也,日中則昃,陽向幽也。申,伸柬以成,故《晉志》曰:萬物之體皆成也。酉,就也,萬物成熟。戌,滅也,萬物滅盡。亥,核也,萬物收藏者,皆堅(jiān)核也。

            【白話提要】

            《群書考異》認(rèn)為,甲,有種子外皮破裂而萌芽的意思,即是說萬物撕裂外殼而生發(fā)出來。《易經(jīng)》說:各種草木都是從種子中裂殼而出的。乙,指萬物剛剛開始生長,枝蔓彎曲還沒有伸展開來。丙,指能夠清楚地看出萬物的蓬勃發(fā)展。丁,指萬物壯實(shí)的形象,如《邦國圖藉》所說:“已經(jīng)成年了”。戊,就是茂,說明萬物的茂盛,如((漢志》所說:“萬物在戊上開始茂盛”。己,就是紀(jì),說明萬物都有各自的形狀,可以用來記錄和分辨。庚,就是堅(jiān)強(qiáng)的樣子,說明萬物開始收斂而產(chǎn)生了果實(shí)。辛,指萬物正興盛地生長時(shí)卻受到了克制,所以就有了辛痛的感覺。壬,就是妊,陰陽相交后開始孕育新的生命,說明生命萌發(fā)之前的懷孕階段。癸,指冬季的土壤已經(jīng)平復(fù),萬物也可以被估量了。

            子,就是孳,陽氣開始萌發(fā),幼芽在地下生長。丑,就是紐,寒氣開始收縮。寅,就是髕,陽氣準(zhǔn)備m來,陰氣還很強(qiáng),所以陽氣在地下演化萬物。卯,就是冒,萬物從地下冒出。辰,就是伸,萬物都舒展伸出。巳,就是已,陽氣已經(jīng)完全覆蓋了萬物。午,就是仵,陰陽相交,彼此都非常強(qiáng)大,力量等同。未,就是昧,太陽過了天空的正中就開始傾斜,陽光也開始變得幽暗起來。申,就是伸展成熟,所以《晉志》說:“萬物的形體都已經(jīng)成熟了”。酉,就是就,萬物成熟了。戌,就是滅,萬物都衰亡滅絕。亥,就是核,萬物都變成堅(jiān)核,可以被收藏了。

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