來源頭條作者:以史為鑒大家好，我是以史為鑒。

在清末的歷史名人當中，曾國藩和洪秀全是一對繞不開的人物。

在太平天國起義中，洪秀全一度割據半壁江山，而曾國藩最終也是因為平定太平天國而功成名就，成為了晚清中興名臣。從這一角度講，曾國藩和洪秀全可以說是死對頭。

但是如果我們翻一下這二位早期的生平經歷，就會發現有很多極為相似之處。

比如：曾國藩和洪秀全祖輩都是農民出身；

比如：他們二人都是寄托著全村的希望，多次參加科舉考試，但是都名落孫山；

早期經歷如此相似，但是他們后期的人生卻完全不同，本期@以史為鑒 就跟大家聊聊曾國藩和洪秀全的故事。

一、家族嘉慶十六年十月十一日（1811年11月26日），曾國藩出生于湖南長沙府湘鄉荷葉塘白楊坪（今湖南婁底雙峰縣荷葉鎮天坪村）的一個農民家庭。

而洪秀全僅僅比曾國藩小三歲，他是嘉慶十九年十二月初十（1814年1月1日），出生在廣東花縣福源水村的一個農民家庭。

曾國藩的爺爺叫曾玉屏，年輕時游手好閑，經常和一幫狐朋狗友吃喝玩樂，有一次他正在喝酒，突然聽到路邊一個老頭子對著他孫子說：你長大了千萬別學這個人，他們老曾家本來是個農民家庭，結果他還騎馬跑城里來吃喝玩樂，我看曾家遲早敗在他手里。

曾玉屏一下子覺醒了，于是干脆把馬賣掉，徒步幾十里走回家，三十五歲才開始勤勤懇懇干農活，最后在他努力之下，曾家有了百十來畝地，也是附近知名的小地主。

但是曾玉屏認為自己祖上幾百年一個秀才都沒出過，自己就這樣了，兒孫一定要好好讀書。

于是曾玉屏不惜重金請老師來教自己兒子和孫子讀書。

可惜自己的兒子曾麟書太笨了，考了幾十年，考了十七次秀才都沒考中，依然是個童生。讓曾玉屏非常失望。

曾國藩出生后，曾玉屏就把希望寄托在長孫身上，曾國藩五歲的時候就開始開蒙讀書，八歲時就讀完了五經，十四歲時，就讓曾麟書帶著兒子一起去參加科舉考試。

洪秀全的經歷和曾國藩非常相似。

洪秀全家族是客家人，也是因為戰亂才流落到廣東，洪秀全的父親名叫洪鏡揚，母親王氏。

洪家祖上雖然也當過宋元時期的官員，但是到了洪鏡揚這一代基本上都是務農為生，因為洪鏡揚處事公平，雖然家中財產不多，但也是小鄉紳。

洪鏡揚生有三子二女，洪秀全是最小的幼子。

洪鏡揚和曾國藩祖父曾玉屏的想法一致，要想家族過得好，那么必須參加科舉考試。

于是洪鏡揚帶著長子和次子務農，用舉家之力供洪秀全一心學習，指望家族里能出一個讀書人。

洪秀全7歲時就被送到私塾讀書，而且他也很努力去學習，在私塾的幾年時間里熟讀四書五經，村里人也都很看好洪秀全能考個科舉光宗耀祖。

二、科舉道光十二年，湖南省科舉正式舉行，當時的讀書人要考中秀才要經歷縣試、府試、院試三大關；

而這一年則是曾麟書和曾國藩父子第六次攜手去考秀才了。

之前曾麟書十六次考秀才落榜早就是全鄉的大笑話，曾玉屏無奈之下把希望寄托在孫子身上，無奈曾國藩也已經五次落榜。

現在鄉里人一提起曾家，話題就是這父子二人科場屢戰屢敗的故事。

在道光十二年的科舉考試中，曾麟書奇跡般地通過了縣試和府試和院試，在四十三歲這一年終于考中了秀才。眾人紛紛道賀：老曾家五六百年沒中過秀才的祖墳終于冒青煙了！

但是有喜就有悲。父親高中秀才，兒子卻落得個反面教材。

曾國藩雖然通過縣試、府試，最后卻卡在院試上。而且這還不算完，考官直接把曾國藩的文章當成反面教材，貼到告示板上。

通過這種方式告訴全省考生，這就是文理不通的典型，讓大家引以為戒！

這“懸牌批責”的待遇對于22歲的曾國藩來說，是一個巨大的打擊！

而在廣東發奮讀書的洪秀全也沒比曾國藩好到哪里去。

雖然洪秀全讀書也很用功，村中的父老鄉親也很看好洪秀全可以考取功名，光宗耀祖，但是洪秀全的科舉之路也非常坎坷。

洪秀全16歲的時候就成了童生，接下來就是縣試、府試、院試，要是這三關都通過后就是秀才了。

20歲時，洪秀全信心滿滿來到廣州參加考試，結果落榜；這也很正常，于是洪秀全回家繼續讀書，準備來年再考。

21歲，洪秀全再次來到廣州考試，還是落榜。

但是這一年廣州發生旱災，糧食減產，洪家里也不好過，洪秀全不忍心讓全家人干活，自己吃白飯。于是經人推薦在村里當了一個私塾老師，掙點生活費，順便結婚。

洪秀全一邊教書一邊讀書，又過了四年，他覺得自己這次肯定能夠考過秀才，于是第三次來到廣東參加考試，結果第三次落榜。

洪秀全被這當頭一棒打得是信心全無，病倒在旅館之中。要不是好友馮云山的照顧，可能就一病嗚呼了。

三、道路曾國藩被“懸牌批責”后，倍感恥辱，但是曾國藩和他爺爺曾玉屏一樣，有一股天生的倔勁，認準了事情九頭牛也拉不回來。

曾玉屏哪怕全鄉嘲笑，也拼了老命支持兒子、孫子去考試；

曾國藩崇拜自己的祖父，也繼承了這股天生的倔勁。曾國藩給自己取了一個“滌生”的號，意思是“洗刷恥辱，重新做人。”

曾國藩知道自己笨，于是就把歷年的優秀文章和自己的文章反復對比，來找出自己差在哪里。

經過無數次的總結，曾國藩認為自己的文章傳承自父親，雖然寫得四平八穩，但是一看就是死記硬背來的，缺乏大局觀，缺乏對于文章整體的把控，文章缺少真正的見解，道理講不透徹，打動不了考官。

既然分析出來問題，那么接下來就是針對性地改正了。很快曾國藩憑借刻苦努力，找到了寫作文的訣竅，曾國藩開悟了！

道光十三年（1833年），曾國藩第七次參加科舉。

這一次，曾國藩在拿到題目后沒有急著動筆，先思考了半個小時，等到胸有成竹時，才下筆寫作。

這次老曾家的時運到了，曾國藩歷經七次考試終于考中了秀才。

第二年恰逢湖南鄉試，每次的鄉試整個湖南省也就能考中四五十人，八十多個秀才才能中一個舉人。

曾家人雖然支持曾國藩去考試，但是因為曾國藩父子在考秀才時的“彪悍戰績”，對首次參加鄉試的曾國藩壓根沒抱多少希望。

沒想到曾國藩首次參加鄉試，就考中了舉人，考了湖南省第36名。這一下曾國藩就成了二十四歲的舉人老爺，之前嘲笑曾國藩父子的人頓時啞口無言。

之后曾國藩又上京考進士，雖然兩次失敗，但是在道光十八年（1838年）的會試中，28歲的曾國藩考中了三甲。

雖然是倒數的進士，那也畢竟是進士。何況后來曾國藩還在選拔翰林的考試中，一舉考了一等第三名，道光皇帝看了曾國藩的文章后又把他提拔為第二名，曾國藩成了翰林院庶吉士。

成了翰林，將來再不濟也能當一個知府道員，消息傳來，整個曾家頓時成為熱點。

而與此同時，洪秀全則是發瘋了。

洪秀全在病中夢到一位老人對他說：奉上天的旨意，命他到人間來斬妖除魔。于是洪秀全開始翻閱廣州基督徒印制的《勸世良言》一書，認為書中提到的天帝耶和華就是病中對自己說話的老人。

他開始自學基督教，甚至把家里孔子的牌位都換成了耶和華的。

洪秀全二十九歲的時候，第五次去廣州應考，結果再次失敗。

洪秀全大怒，把所有的書籍全部撕毀，開始撰寫自己理解的基督教教義書籍，并組建了拜上帝會。

但是廣州這一帶是近代東西方結合最緊密的地方，也是許多傳教士的第一站，洪秀全連《圣經》都沒看過，他的教義根本行不通。

于是洪秀全和馮云山直接去偏遠的廣西傳教，最終在這里引爆了太平天國，最后又被曾國藩所平定。

可以說曾國藩和洪秀全前半生都極為類似，后半生也都在探尋不同的拯救中國的道路。

只不過洪秀全剛開始創辦拜上帝會，完全拋開孔孟之道，但是在后期自己卻當了天王，又復活了封建帝制；

而曾國藩雖然一生維護帝制，但后來卻引進西方的軍事和技術，主辦洋務，開辦新式學堂，中國幼童公費留學美國也是曾國藩一力主張。

無論是洋務運動、新式學堂還是留美的幼童，后來都成為推翻清廷的中堅。

他們二人的起點極為相似，但是人生道路卻大有不同，看完他們的生平，我相信每個人都會有自己的想法，歡迎留言討論！