八字正解17

第六節(jié) 論偏印喜忌及其格局

偏印者，乃甲見亥乙見子之類是也；偏印格乃甲生亥月乙生子月之類是也。

偏印是四兇用神中的一種，其雖不似七殺一般暴烈兇慘，而其陰毒禍害也是令人發(fā)指的，偏印倒食斷財(cái)星生路，護(hù)殺使殺肆意攻身，耗官使官無力任事，生劫使其分奪吾家財(cái)產(chǎn)；偏印奪食殺神無制，身災(zāi)必有；偏印奪食財(cái)神無生，身窮必然；是以偏印也作兇神看。偏印又名倒食，又名吞陷殺，以擬其兇也。

偏印專主偏業(yè)、偏藝、數(shù)術(shù)、宗教、玄學(xué)等非傳統(tǒng)社會(huì)主流學(xué)術(shù)，故而其不會(huì)給日主帶來任何直接上的名利，只會(huì)耗散日主精神流于空虛而無用武之地，偏印是最典型的失業(yè)窮困之星。

偏印以其為兇神，要制之化之合之始為妥當(dāng)；最要偏財(cái)克制之，正財(cái)傷官合化之，方可移兇化吉。偏印以其奪食神而兇惡無比，是故偏印旺相于柱中者多是貧苦之命。偏錢作福日主，務(wù)必局中財(cái)官旺相不逢食神，則日主可賴偏印來致富貴，依數(shù)術(shù)、宗教、哲學(xué)、氣功成名大師者，莫不如此。

偏印又名梟印，為不仁鳥，乃不仁不義之象。偏印居年柱，不敬祖宗神靈；居月上，不敬父母兄長，居日上，夫婦不和不敬；居時(shí)上，子女不教，本身缺乏愛心必然。

女命最忌者：一者為傷官；二者為偏印。女命有傷官，縱有財(cái)印調(diào)和，夫婦必沖突不斷維系姻緣，無財(cái)印必生離死別。女命偏印結(jié)黨成局，必是夫離子散的孤獨(dú)之命。氣象成勢，則自身安逸事業(yè)興盛。若命局五行氣象偏估則一生吃盡苦頭，少喪父母，中離夫婦，老來克子，受劫之命。

五陽干見偏印，乃甲見亥、丙見寅、庚見巳辰戍、壬見申乃五行長生作日干身強(qiáng)論。五陰于見偏印。乃乙見子、丁見卯，辛見午丑未、癸見酉之類，敗地又逢偏印，兇禍尤甚。

偏印非正印慈善可比多性急氣偏，愛之欲生恨之欲死。偏印性質(zhì)雖劣但善根尚有，多聲名狼狽不被世人理解，六親緣份淺薄。年月見偏印，少年缺乏教養(yǎng)，多是外人帶養(yǎng)。日時(shí)見偏印，中晚年凄涼無子女依靠。柱中偏印食神相逢，思想偏激緊張全無一點(diǎn)樂觀情趣，其人必有出家修行想法與宗教緣份深重，且時(shí)有自殺傾向常捷餓缺食。偏印之兇，少年缺乳，中年缺錢，老來缺食，令人窘迫如此!

偏印與食神互為天敵，偏印之人多偏激憂郁消極緊張，與食神之樂觀豁達(dá)天性剛好相反，是故偏印作忌多有自殺者。

一、月令偏印格

月令偏印格古人極少論及，《淵海》《通會(huì)》《真詮》《神峰》都將其歸人正印格同看。就其喜忌而言，月令偏印成格敗格也以官星財(cái)星來定的。月令偏印歲時(shí)露出官殺成格，歲時(shí)露出財(cái)星破格。要指出的是，偏印成格以致富貴跟基他兇神七殺傷官司一樣，其名利皆是從貧賤寒微中崛起，絕非財(cái)官印食一般都是富貴出身。

《通會(huì)·明通賦》云：“月印附日無財(cái)氣，為黃榜招賢。”其釋：“此月令正印格也。喜忌篇云：月生日干無天財(cái)，乃印綬之名。又云：印綬生月，歲時(shí)忌見財(cái)星；運(yùn)入財(cái)鄉(xiāng)，卻宜退身避位。印綬畏財(cái)，須天干歲時(shí)無財(cái)方取。又月印難得十全。如甲日亥月透出癸字，變偏為正，方為十全。主招恩寵遇貴，又得祖父之財(cái)，然亦不免先遭恥辱：或偏生以賤至貴；以微至富，自婢為婦；以吏為官，以卒補(bǔ)將；皆偏印之所致也。偏正俱有又有淺災(zāi)：或重拜父母；或僧俗相雜；或過房寄養(yǎng)；或偏生正養(yǎng)；或正生偏養(yǎng)。又忌比肩爭寵分恩，羊刃多或合去或印微，遇而不遇，雖有薦舉，亦不能拔萃超眾。賦云。印旺官生，必掌鈞衡之任是也。”

上段釋文對(duì)偏印所導(dǎo)致的人生事象作了較全面的闡述。同時(shí)，也對(duì)偏正印俱有俱透作了描述，十分全面具體到位。事實(shí)上，偏印現(xiàn)于歲月柱之上，絕大數(shù)人跟親身父母緣份淺薄，多由他人代養(yǎng)或重拜父母，十分應(yīng)驗(yàn)。比如：庚午 乙卯 丁酉 辛丑此一男孩，月令偏印八歲以前寄養(yǎng)于別人之家，以其為超生兒。又如：己卯 乙亥 甲寅 庚午此一男命，小時(shí)極不好養(yǎng)無奈寄名于寺廟，又重拜干爹干媽始平安。又如：乙酉 戊寅 庚申 戊寅；天干雙偏印出，有雙母，親母為父親之后房。

五陽干見月令偏印，柱中見財(cái)星旺，可作棄印就財(cái)議論。《通會(huì)·棄印就財(cái)》云：“棄印就財(cái)明偏正，印綬忌財(cái)，此理甚明。正印居月令者，決不可見財(cái)。若居年時(shí)，月令見財(cái)只用財(cái)格，喜印生身敵財(cái)為福。若偏印月令，年時(shí)見財(cái)無妨，為棄印就財(cái)舍輕用重。如壬生申月丙生寅月坐長生之地，年時(shí)得財(cái)，即身旺喜見財(cái)?shù)兀绱嗽旎刂鳁壸婊詣?chuàng)別業(yè)立身。”比如此一男命：己卵 乙亥

甲寅 庚午；棄印而就歲時(shí)財(cái)殺，年干財(cái)星引旺歸祿時(shí)支，時(shí)上偏官合制有力，晚年竟成小富。又如：己酉 乙亥 甲辰 乙丑；棄印就財(cái)，經(jīng)商小富。又如：庚申 戊寅 丙申 乙未；作棄印就財(cái)作財(cái)格佩印議論，運(yùn)走東南印旺身壯之鄉(xiāng)，大發(fā)財(cái)富。月令偏印格身懲可看作印格成立；若身弱貝鹽為塞神當(dāng)權(quán)，一生窮困偏印有后母之象，身旺者偏印不肯小瞧日主反可以相助弱者則后母侵優(yōu)欺凌，其命之慘可想而知。亦有身旺者方可用財(cái)用官印制梟，方可奮發(fā)。

二、年日時(shí)上偏印

偏印居年柱，祖上貧寒，必有敗業(yè)之祖或修行五術(shù)之祖。《神峰通考》云：“梟居祖位，破祖之基，甚應(yīng)驗(yàn)。”

偏印居日支，姻緣不佳六親緣薄，衣食住行常常不足。

偏印居時(shí)支，子女不肖，多災(zāi)多難名譽(yù)不佳，老年凄涼孤獨(dú)。

時(shí)上偏印不利晚景，尤以水土命最驗(yàn)。《通會(huì)·水土敗于酉》云：“此格不利晚景，若更水命土命而日主見水土者尤驗(yàn)。如：甲寅、癸酉、癸未、辛酉；癸亥、乙丑，癸酉、辛酉；乙卯、丙寅、己巳、癸酉；癸酉、甲子、戊辰、辛酉；辛酉、甲午、戊子、辛酉；諸命或：為小官而早退閑，或止平常而早棄也。水土敗于酉，不利晚景信然。"又《通會(huì)·玄理賦》云：“時(shí)為結(jié)果，人之生時(shí)，最不可居于五行敗地。金敗午木敗子、水土敗于酉、火敗卯；時(shí)為末主，若居敗地，主晚年晦滯破敗無終。”

正偏印與官殺互為父子故喜相互照面，則印格和官格皆可成立。至于正偏印與正偏財(cái)則不然；月令正偏財(cái)，歲時(shí)見正偏印，以財(cái)格佩印助身敵財(cái)看；月令正偏印，歲時(shí)遇財(cái)神，則作貪財(cái)壞印議論；個(gè)中不同，切須明辯。

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